「赖布衣是哪个朝代的人」

赖布衣是哪个朝代的人？

   赖布衣是北宋时期的风水堪舆*，曾经被宋徽宗封为国师，选定城址，勘定风水都离不开他。据说他出生在一个风水世家，后半段人生的颠沛起伏，很大一部分原因在于祖坟风水被破。

   民间传说，赖布衣的祖父和父亲都是有名的风水师，但是到了赖布衣这一辈的时候，他的父亲却不想让他继承自己的风水技艺，而是希望他考取功名，光宗耀祖。

在秦始皇时，岭南（今广州）背山面海，地势开阔，有“偏霸之气”。传说，当时城北五里处有一座马鞍岗，常有紫色的云和huangse的气升起，有人就说这就是“天子气”。秦始皇得知大为惊恐，为稳固帝位，永葆秦朝，就派人去凿马鞍岗，以凿断广州的龙脉，*广州的风水。《广州记》的作者——东晋的裴渊就曾说，他所在的时代还看得到秦始皇凿山处。民间一直流传着“一片紫云南海起，秦皇频凿马鞍山”的说法。

秦始皇凿断龙脉的做法似乎起到了作用，直到元末，广州才有了“天子”气象。据史*载，元末时，曾城人朱光卿起兵，建立了大金国；广州人林桂芳起兵，建立了罗平国。

广州的风水悠久而稳定。传说一代风水*赖布衣在江西大庾岭发现一条龙脉的尾端，于是一路向南追去，历尽艰辛，zui终发现龙穴就在广州。

通过卫星图，我们可以看到，在图上以广州为中点，珠江三角洲象一轮红日从海面升起，四周放射线一样扇形排列着九条山脉。这九条龙脉共同产生了一个大明堂。原来广州不只有滑石山一条龙脉，这片旺地拥有整个广东省的山川灵气，广州！竟然有九条龙脉！

同时我们可以看到，东江、北江和西江，流向也都是指向广州，然后汇集在大明堂中，溶合成中国第二大流量的河流——珠江。珠江三角洲汇三江，聚九龙，广州市端坐其中，这种山水共聚，团结祥和的气势舍广州其谁！

广州的历史发展中，以越秀山为脉的di一中轴，以珠江新城为脉的第二中轴，以金融城为脉的第三中轴，以及未来的白云新城，南沙，科学城等，都地处龙脉之上，在城市中轴线不断变化的过程中应势而生。

为什么说：东南西北中，发财在广东呢？原因就在于“水”。广州主龙脉以白云山的摩星岭为主峰，东面接大屿山千里之势，承至珠江而气止，就像一条巨大的苍龙，从堪舆学角度分析，这样的现象称之为“艮龙”，这一条巨大的苍龙盘旋在珠江边，形成“飞龙吸水”之势。

而由于广州地势较低，且珠江水的出口没有高山夹水而行，造成“生气外泄”，达不到“藏风聚气”的条件，当时的朝廷依此论建“琶洲塔、赤岗塔、莲花塔”锁住珠江水口，使堪舆学中的“无情水”达到“水回顾有情”的“招财”功效。在堪舆学中，有“以水为财”的观点，广州的南面有西江、北江、东江，三江汇聚，而且内陆河涌四通八达，汇入珠江口，三水归结犹如“敛财”之势，因此广州就如一个“有入无出”的“钱袋”。

来源:人文史观大智慧

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