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周易初学入门(学易经从什么开始学zui容易入门呢。)

  • 作者: 新天
  • 来源: 投稿
  • 2023-07-24

各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享周易初学入门,以及学易经从什么开始学zui容易入门呢。的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们zui大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!

学易经从什么开始学zui容易入门呢。

我作为学易8年的学长,结合本人学易的心得体会,给你作如下建议:

1、我先跟你谈下我学易的背景,我对中国古代神秘文化带有与生俱来的浓厚兴趣,所以很小就接触过《周易》这本书,自认为古文功底还不错的我曾经多次很努力的想看懂这本书,但都被书中枯涩难懂不知所云的文字图案所击败,尝试看过多种白话解,也是云里雾里,都解释的不如人愿。但我一直没有放弃对《周易》的探索,在2003年偶然看了一本叫《易经杂说》的书之后,有一种豁然开朗的感觉,以前不懂的一下子都懂了,可以说《易经杂说》是我打开易学大门的钥匙,后来才知道该书的作者南怀瑾是一代易学*,在此我首先给你推荐我学易的启蒙之书《易经杂说》,现在可能新华书店没有卖的了,但网上都有下载的。

2、几年前CCTV10百家讲坛*师范大学曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的,曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》也是一本不错的易经入门之作,通俗明了,新华书店都有卖的。

3、我在此给你推荐以上两本书来探究初学《周易》。

你首先要弄清楚zui基本的三个方面内容:1是伏羲先天八卦,2是周王父子六十四卦,3是孔子的十翼。你只要用心读过我给你推荐的两本书,相信一定可以弄明白这三个问题。

zui后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义,学《周易》有基本的两项意义,一是学占卜算命;二是学易理,从易学中探求做人做事的智慧。本人是易理派的,属于学易明智、怡然自乐型的,如果知主也是学易理的,以后可以相互学习。

zui后祝你学易愉快!

求推荐几本周易入门的书籍

易经周易入门书籍指引介绍

从易二十多年,期间可谓异常曲折。因此以下是肺腑之言,希望对后学者有用。

1.市面上很多书都是乱套的,说起来好听,但是实践却是不对。

2.周易的入门以实践才能出真知。

周易是一个庞大的*结构,里面有各种技术,比如预测,算命,风水等等。入门

南怀瑾《易经系传别讲》——南怀瑾老先生的书跟讲故事似的,一些基础知识谈笑中就掌握了。

南怀瑾《易经杂说》——南怀谨做学文严谨,谦躬,这一点让人敬佩。他对易经的理解非常深刻,所言切中肯綮,wei一遗憾的是南先生没有就易经做深入的研究——以他个人的意思,易经学会一点能指导为人处世就行了,学深了会着魔的。我同意他的这个想法。他确实做到了适可而止。

紫钦天《太极博弈原理》——这本书相当特别,特别在不用易经而做到能诠释易经的思想,紫老师对周易的高端梅花易数应该领悟深刻,看了后终于明白“善易者不卜”的道理,一个词相见恨晚!在易经以及各大术数里面,包含两个体系点,一是基础知识,二是心法变通。基础知识是很容易记忆和找到,唯独心法难得。所以建议入门者看一下紫钦天老师的《太极博弈原理》,这本书是你入门,进阶,到自我领悟提高的必备书。

徐芹庭《白话易经》——徐是南的学生,有人认为他并没有超越师傅、他的书随便翻翻即可,也有初学者十分喜欢、强力推荐的,意见不一,大家自己看着办吧。

张延生的《图解易经入门与应用》——应该说,这是真正接触易经的di一本书,自己感觉受益匪浅。后来才知道,张延生的易经理论来自于邵康节的《梅花易数》。《梅花易数》是进一步学习易经不可不读之书。

邵伟华的相关易学著作。邵伟华对易经的研究非常广泛也非常深入。只是因为时间问题,没有对他的著作做全面的研究,但以后肯定会。

3.进阶

入门的书看完了以后,才可以看:

刘大钧的《周易概论》本书并非是周易的概论,倒像是刘大钧先生个人的*集了。书中也见不到刘先生对于易经自己的见解,这应该也是zui大的失望。《纳甲筮法》不错

4.加深

再然后读尚秉河的著述-尚秉和《周易尙氏学》

几位非主流杂家的书,例如谢宝笙,黄道芳(没有书,看的话在网上搜索)和黄凡等,他们虽非主流,但是很有启发的

几位主流的书,例如:金景芳,廖鸣春,李镜池,张其成,李学勤等等。(有网友认为可以粗略看看,“但感觉这些书意义不大,而且有寻章摘句老雕虫的嫌疑,同时义理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了,在我们的民族文化中,你可能都懂,只是没有对号入座而已„”一家之言,仅作参考);

另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是zui重

要的现代人注本之一,相当于杨伯峻的《春秋左传注》。还要看王弼、韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》、清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》,清李道平《周易集解纂疏》、清焦循《雕菰楼易学三书》(《易章句》十二卷、《易图略》八卷,《易通释》二十卷)。如果算命,看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》)

zui初的易经在历史的长河中分成了三股溪流,一股为八字,八字的代表人物当为徐子平,其著作为《渊海子平》,另一股则是在易经的基础上加入了五行与天干地支,形成了新的点卜方式,代表人物为邵康节。这一股虽仍叫易经,并自认为是易经的一部分,但与zui初的易经占卜之法已经有较大的不同。另一股就是直接由易经一脉相承而下,正统的易经。但这一支在流传中却因为*及人为的因素,失去了易经本来之貌,到现在几乎全变了味了。在这个过程中起重要影响的是孔子,孔子写的《易传》对后世影响太大了。

初学《易经》从哪里学起

可以先从“序卦传”学起。

先看序卦传,六十四卦是按照规律排序的,规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测一些简单的事物。

学完序卦传,你会对易经有个简单的了解,然后你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以看看,那些是掺入个人观点的,你可以根据你的理解,从中取舍。

易经的概念。很多现在对易经的概念比较模糊,把易经的概念局限于周易这本书。就目前而言,易经的范畴很广,包含了周易、风水、命理、占卜等很多内容。很多人说是想学习易经,其实是想学习风水、命理、占卜等术数。

所以,首先要搞清楚自己想学什么,是想学易经哲学方面,还是想学易经术数方面。易经的本质不是玄学,而是变化的解释,周文王写周易的目的是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首,易经在国学经典之中的地位之重显而易见。

谈起易经,人们往往就想到算卦和算命,易经给人的di一印象好像就是用来占卜的,这是因为易经离我们年代久远,以至于大家已经不了解它的本质。实际上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与总结。

易经是对我们生活的空间,*存在事物的归类。很多人认为感而遂通就是迷信,其实不是,用我们现在的科学完全可以解释。感而遂通其实是一种波、一种磁场对应。

人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通,每个人的先天禀赋不一样,所达到的结果也未必一样,所以会仁者见仁,智者见智,同样的问题有不同的看法。

易经入门要先学什么

我认为,初学者首先应在八经卦的主要性质上下工夫,并将这些基础知识运用于每一个卦的学习与分析上,久而久之必将有大的收获。

初学者一定要重视借助《易传》来学习《易经》的方法,要肯于在这方面下一些“笨”工夫,并且要敢于和善于*思考。

比如,人们可以通过学习《易传—说卦》的论述来理解八经卦的基本性质,并运用这些性质来分析和理解六十四卦的含义。

《易传—说卦》曰:“乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。”初学者千万不要认为上述这段话很简单就不重视它,而要熟记这些结论,并将其灵活运用在六十四卦的分析上。

比如,结构为上坤(地)下乾(天)的泰卦,如果你去看很多分析卦的书,其中的说*很多,你也许还看不太懂。但是,有了《易传——说卦传》的帮助,你就不会一点没有想法和抓手。你就会想到泰卦的基本性质是内刚而外柔,内健而外顺。

《周易》本不是连贯的“一本书”,而是一系列古典文献的汇编。

包括易经和易传,易传是后人解释易经的文献汇编,一共是七种十册,故而又称为“十翼”。是为:《彖辞》(上、下)、《象辞》(上、下)、《系辞》(上、下)、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞,非常古朴难懂。

好了,关于周易初学入门和学易经从什么开始学zui容易入门呢。的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!