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农村看坟地的人叫什么(农村看坟地绝招有哪些 农村看坟地如何看)

  • 作者: 婕舒
  • 来源: 投稿
  • 2023-07-30

本篇文章给大家谈谈农村看坟地的人叫什么,以及农村看坟地绝招有哪些 农村看坟地如何看对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,zui重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

农村看坟地绝招有哪些 农村看坟地如何看

1、看环境坟地的周围五十米以内不能有任何明显的低陷、洼地、公路等,不然会冲撞到去世的人。

2、看地势坟地不能选择在高山绝境,也不能选择在低洼潮湿的地方。在农村,地势平整开阔,与周围环境形成持平的地面,才算不错的坟地地势。

3、看明堂明堂就是指坟地正前方的位置,从风水上来说,坟地的明堂开阔平整是风水上的重要规则。农村看坟地的明堂,主要是看坟地的前方是否有阻碍、低洼地等。

4、看靠山依山傍水是风水中极品墓葬地的一个条件,农村看坟地时,如果后面有大山,常被认为是后人的发展稳固,意味着后人有靠。

坟地风水顺口溜详解 看坟地口诀之农村看坟地绝招

1、坟地风水顺口溜详解,看坟地口诀之农村看坟地绝招:坟上万物生土堆,先富后贫后代亏,左面东来右边西,坐南朝北四位取。坟前万物生土堆,先富后贫后代亏的意思是,在清明扫墓祭祖前,应先将坟墓修葺一新后再拜祭先人,如果坟墓常年不修葺的话,坟墓上就会有动物拱出新的土堆,这对于先人是后*不敬的表现,后人也会因此由富变贫,并且运势也会连连败退,左边东来右边西,坐南朝北四位取的意思是为祖坟添新土时,不要在坟墓前后取土,要在坟墓的左右两侧取土。如果坟墓是坐南朝北的话,东西西北四个正方位能取土,不能在其他侧方位上取土。取土的位置不能太靠近坟墓,一般要在距坟墓三米开外到十米之内,还不能在同一个地方取土,取土后的位置不能形成坑。并且取土的地方不能有动物的粪便和淤泥,否则,都是对祖先的不尊敬。

2、看坟地怎样看是不是好坟地:

(1)、看环境,周围的环境在大程度上会影响到坟地的风水。如果周围环境很好,依山傍水,有种让人心旷神怡的感觉,才能形成上好的风水气场;

(2)、看明堂,从阴宅风水理论来看的话,坟地有开阔的明堂这一点是很重要的。意思就是坟地的入口处必须开阔宽敞,不能被遮盖明堂,尤其不能有过高的山峰,不够开阔会影响子孙后代的发展,若此处被遮住,子孙后代会过得碌碌无为,不会取得好成就;

(3)、看地势,坟地面向前方的地势要平稳,不能出现凹陷或者崩塌的情况,否则会让先人不得安息,使后代的运势走下坡路,甚至会给家人带来血光之灾等。

3、坟地风水顺口溜详解:

(1)、西高先生女,长子不成器,东高发长男,于财却无益;

(2)、北高真是好,生子必多骄,南高不太妙,朝北平安保;

(3)、东南西南高,衬得东北小,如此多生女,子孙渐渐少;

(4)、东北满凸起,子孙颇有益,儿子排成行,孙子更要强;

(5)、坟后有深坑,日久绝人丁,家中多凶险,财运也不兴;

(6)、田间地头坟,重看沟渠痕,脑后如有沟,断他人丁愁;

(7)、两边都有塘,断他损儿郎,一塘一人葬,此句莫相忘;

(8)、如何看财气,老人告诉你,草青是富裕,草死穷到底;

(9)、坟碑生青苔,疾病慢慢来,如若不去除,伤人又破财;

(10)、坟上有大树,看它荣是枯,针尖主眼疾,参天出人物;

(11)、坟上有大洞,家人必不幸,坟若有崩溃,家人必伤悲;

(12)、坟上高压电,财运难相见,坟穴不近火,墓穴不近线;

(13)、坟墓建围墙,有事无人帮,如若没有门,便成牢狱房;

(14)、坟前藤缠树,家人必受苦,无官有口舌,内外不安和;

(15)、近前有沟壕,心肝或肺痨,主人多咳喘,妻子被人揽;

(16)、路水有反弓,必定主贫穷,欠债奔他乡,妻子被人抢;

(17)、路水若冲坟,伤亡不必问,家财败散光,有子奔他方;

(18)、坟上插木剑,血光祸连连,如被施巫咒,凶伤病无休;

(19)、坟旁起高楼,绝望令人愁,尽快迁他地,为祖寻安逸;

(20)、四面有绝壁,迁坟定无疑,如若不听劝,绝后不需盼。

农村看坟地绝招

农村怎么看坟地风水选风水坟地要注意如下几点;

1;龙真,穴才真。2;藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3;山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4;龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。

看坟地绝招坟下有坡好不好坡要离坟一段距离,好的坟地是由龙,穴,砂,水,向这些因素组合而成

农村坟地风水图解大全:有哪些讲究及注意事项1、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;

2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;无依无靠!

3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;

4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;

5、靠近峭壁墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;

6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。

尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;

7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;

8、陡峭的山体上不要选,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;

9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。

农村真实坟地风水事件怎么看风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如:房屋的高层空气好,卫生好,这是主要的;顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎能固守旧教条。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高,从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮的基本*就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的*,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的*地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就......>>

农村的看坟地和看风水有一定的科学根据么?首先,应该说明:科学与文化之间是不能互相衡量的。

风水是中国传统文化大家园中的重要成员之一,它在狭义科学的范畴内,不属于科学的成员。

但是,在广义浮学的范畴内,风水是科学。

现代科学不能用来检验世界上各民族文明的正确性,因为现代科学zui年轻,它不具备检验世界各种文明是否正确的能力,更不能代替其他文明。

中国风水是关于选择和营造zui适合人居住的人居环境的学问,其包含的内容很广,它的宗旨是天人感应、人天和谐,讲究人与自然的和谐,讲究建筑物与周围环境的和谐,讲究人与住宅的和谐。

由于中国风水术的参与,中国的先民创造了令世界刮目相看的辉煌建筑艺术成果。近代以来,由于全盘西化,中国建筑文化在世界上的地位明显下降。

风水有阴宅风水和阳宅风水两大部分,也就是包括事生事死两方面。如果一定要用科学的理念解释风水现象,量子同步纠缠现象乃是揭开风水效应之谜的一把钥匙。

农村坟地风水有什么讲究,怎么看?首先坟地需要选一个*。然后再看周围的环境。意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。只是存在小范围的不一样。另外的话就是选择一个zui好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重。

1、在所看重的坟地位置处铲土观察,如果土为huangse后者白色的话说明此地很好。

2、在阴历十月的时候,用手指后者温度计*所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙

脉。寻找一下。

3、在夏天,zui热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋,不用买太深。七天过后鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。(以上三条是比较简单的方法,不是专业人员都可以*作的)

在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处、不葬石头多的地方、不葬孤独的山坡、不葬寺庙周围、不葬荒山野岭、不葬坐下低效、不葬异国他乡、不葬*尖头。还有很多说法,就以上注意事项在配合地理选择。就已经是差不多了。

关于农村坟地问题较复杂,坟地征收补偿具有土地征收补偿和安慰死者亲属两个性质。那么,先搞清楚你家祖坟地是坐落在谁的承包地上,还是农村自留地上,还是公用地上,还是隶属于谁家的宅基地上。如果坐落在你的承包地上,你堂兄无权获得补偿款,你可以找你堂兄,也可以找矿方。如果坐落在谁家自留地上,自留地一般谁承包了补偿费给谁,或者补偿给村集体。如果坐落在隶属于谁家的宅基地上,宅基地主人有权获得。如果是在公用地上,那么你们得到的补偿费就没有土地征收补偿的含义了,而仅仅是矿方为安慰死者家属而发放的款项,不用考虑土地是谁的了,在这种情况下,矿山没有义务靠考虑把钱给谁,你只能找你堂兄磋商补偿款的分配。

请问农村坟地风水怎么看比较好呢?请问农村坟地风水怎么看比较好呢?fivrz

如何选择农村坟地风水好的坟地呢?人们越来越重视风水了,所以很多人在建房子之前都会请风水*看看,风水*是指能够改变住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。调整风水好坏以至于可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶的一群人的称呼。

墓地风水之阴阳之气

阴阳之气在墓地风水这一块也是相当的有考究的,人活着的时候都是有阴阳之气的,它会在们将死者下葬后与之的形成影响及左右亲人的气运相结合,如果们不能寻找到一有生气的墓地,对们的运势及家人的健康不能起到保护的作用,所以们在这方面,一定要引起重视。

细看墓地风水:一

当们在选墓地时,一定要睁大们的双眼,找出那墓穴zui佳zui吉利的位置。而墓地风水的zui佳选址就是灵气充沛的地方,尤其像生气流动的山脉zui是好地方,但大家都知道每一地方其结构及气场都不一样,所以当们找到山脉时,更是要找到采光好且生气好的墓穴!

细看墓地风水:二

们在看待事物时讲究看事物的全面性,提供全方位的客观评价。所以们在看墓地时怎可少了墓地的入口设计效果呢!而们可看墓地入口是否在朝南、东南及东南偏南的方向,因为这三方向是zui吉利的方向,对们的家运也有很大的影响的,所以们一定要重视它!

大家在看墓地时一定会看它周围的树。例如墓地周围有像帽子遮掩其坟墓,家中易有人多换病痛,非常的不吉利,们可以将其砍伐来阻挡不好之气。要知道风水是客观存在的,不可不信,但也不要过分迷信。

请问农村坟地风水怎么看比较好呢?风水是科学不科学,这个很难说,信就有,不信则无,或许很多对风水知识半信半疑的朋友们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。然而农村的坟地风水要怎么看呢?们一起来看下!

农村一般都是地域比较广阔,环境又好,因此理想的风水宝地也比较多。但择吉避凶有时难以*,于是就想着去改造地形,弥补*,使之趋于完善。

要想看到一块好的坟地,那么首先就是看水是从何处而来,又要流向何处,同时还应注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此坟地的选址与水有着密切的关系。坟地周围的水好坏也是影响着子孙后代的财运,因此坟地的选择,首先是水和土的选择。

农村的坟地风水如果没有合适的,那么也可以通过修桥来改良风水。风水桥可以锁住水口,留住财气。但是方位一定要正确,否则就会*风水,造成更不好的后果。

那么坟地的选择,还包括依山旁水的原则,是一款好的坟地,一般都是前朝后靠左右抱的原则。简单的说就是四门环山,名堂开阔的原则,这个一般都有利于孕育人才和发展事业。并且要在墓穴前面有一片广阔平整的地方,屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

风水的核心思想是人与大自然的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的。农村的坟地还有半夜来的说法,半夜子时阴气太重,有句话就是说半夜看林地,四处找不到边,如果说半夜这里的林地没有雾,那么此处必然没有地气,就不是好坟地。一般阴宅要想找个好穴找个好地脉,半夜看是zui好的。

为什么以前的农村人喜欢看出殡的,不害怕吗

在农村,家里老人去世出殡的这几天,其实是zui能展现出农村人情味的一个缩影,这方面我个人觉得比城里好多了。

我老家就是农村的,一般情况下在老人去世之后的di一时间里,邻居们会先去家里吊唁,然后口口相传,很快基本村里人都会知道,不长的时间里三五作伴去事主家里吊唁,而主家会专门安排人登记谁来过,以便第二天专门去人家家里请吊唁之人第三天来吃席。

紧接着去通知白事殡葬一条龙,之后一切都会在有条不紊的进行着,在出殡当天,会有主事人安排所有环节的先后顺序,孝子贤孙们穿着白色的衣服等着哭就可以了。

起灵那一刻,棺材板会被村里的青壮年一起抬起来,这时候的那种齐心协力的气场会让所有人感动,缓步出了大门,放在专门的灵车上,身后跟着不管真假但早已哭成泪人的孝子孝女贤孙们。

有的主家会为老人开追悼会,老人出嫁的女儿们会利用这个节骨眼为自己哥哥或者弟弟的配偶多年来照顾老人的行为给予感谢,并为她们披红花。一种象征性的感谢行为。

一路而来也算是人山人海,从来没听说因为看出殡而感到害怕的*,就没有这个意识,也许这种民俗行为早已深入人心,它跟害怕扯不上关系,有的只是凝重的心情,因为每个人都清楚,终究有一天自己也会用这样的方式被人怀念。

由于农村是小圈子的熟人社会,人们对于村里村外的婚丧嫁娶之事也是经常遇到,即便会有害怕的情况,一旦这类丧事活动经历多了也就心无胆怯了,而且出殡活动多是白天进行,再加上人多热闹,基本上也就体会不到恐惧害怕!毕竟人们没这么胆小怕事的,就像过去村民家里有老人时,就会有在家中准备棺木的传统,记得小时过年去村民家拜年时很容易发现在遮雨棚等地方会有为老人准备的棺材,这其实是过去孝道的体现,往往这样的家庭会比较孝敬父母老人吧!如果大家会感觉害怕的话,那么家中的棺木要比看出殡会不会更恐惧呢?!事实上并没有,毕竟这是农村过去的一种传统观念,已经被大部分人接受!

看出殡也算是送逝者zui后一程!在农村,去世之人由于是村里的熟人,村民会通过捧场、抬棺、*办丧事等方式积极参与丧事活动,尤其是对于同姓大家族的成员,一般这时就会放下手头要紧的事情,然后全程参与丧事流程,一般白事活动会有三天,但如果赶上大节或其他因素影响,也会有五天的情况。因而对于农村人而言,并不是喜欢看出殡等白事活动,而是以这种形式送逝者zui后一段路程,毕竟以后再也见不到,虽然不是亲属,但很多人还是会有一些悲伤之情的!

胆小是因为没压力,胆量却可以练出来的!在农村还会遇到很多看似害怕的事情,却实则又没啥具体影响。例如过去农村路少,往往在出村走夜路时可能就需要经过村头的坟地,那时候即便是一个人路过,基本上也没有多少害怕的,毕竟人们已经习惯了这种场景,也没有造成啥影响,自然就没什么可担心的!记得以前去镇上上学,那会儿因为有早自习,往往早上天没亮就得出门上学,由于路上会遇到三四处坟地,刚开始时也会害怕,就会约同村伙伴一起去上学,后来随着分班级后,基本上就是独自去上学了,记得那会儿还真遇到过鬼火的情况,就是坟前像是有一团蓝火,还好离得有一段距离,不然也可能会吓怕!但后来才知道,那只是一座新坟,人家大早上正烧纸填坟,并不是什么鬼火!所以说,害怕其实是对于未知事情的不解,一旦认清了事实*也就没什么可恐惧的!

因此,在人情世故方面特别浓厚的农村,其实关于婚丧嫁娶之事会比较频繁,人们对于出殡等这类丧事活动接触多了,自然也就没啥好害怕的!毕竟胆小是因为没有压力或没有自信,往往就会对于未知或突*况没有一定掌控力,也就是没有安全感而做出的表现方式,然而胆量却是可以后天练出来的,只要面对多了就会变得麻木无所畏惧了!以上仅为个人见解,对此大家又是如何看待的,欢迎留言互动!

没在农村看过出殡的队伍,一定不知道其中有什么奥秘。

我们小时候在农村,觉得zui好玩的就是有人结婚和有人下葬,欢喜的事儿当然期待,期待有好吃的东西。但是埋人的事儿也是又怕又惊。怕是因为毕竟有人死了,小时候各种鬼怪的故事也围绕着我们很久了,惊的是埋人的过程中也有吃的。

在我们村里,出殡的时候,这个主家会做很多花式的馒头、花卷、枣糕等,这就是在地里祭拜一会,然后就分给各个小朋友吃了。所以一旦有人出殡了,必定跟着很多小朋友,大家一路跟着出殡的队伍,到了墓地之后,所有的仪式结束了,这些花式的馒头、花卷供了之后,我们就可以随便拿着吃了,当时什么也不管了,就是抢着吃,其实也没有那么好吃,只是大家凑在一起,觉得好玩。这就图一个安心,让去的人一路走好。

以前在农村有人出殡其实和有人结婚是一样的排场,都要请演出队来唱戏。搭台子表演节目必不可少的,这都形成了一条龙的产业。接下来当然是吃了。出殡的也是要请一群人来做饭,同时请各家的代表来吃饭,吃完饭之后再一起送殡,当然有的也是反的,先送殡在吃饭。这根据风俗来定。这其实也是想让已经不在的人安息走好。

有的地方现在还保存这种风俗,有的在人过世之后要连续摆宴3天、7天,这些都有。有的地方还要放电影等等,这都是不一样的。

但是总的来说,人在世的时候好好对待其就够了,走了之后,这些排场只能是个场面,也不能让死去的人活过来,大家说呢?

为什么以前的农村人喜欢看出殡的,不害怕吗?

在农村,家里老人去世出殡的这几天,其实是zui能展现出农村人情味的一个缩影,这方面我个人觉得比城里好多了!毕竟人们没这么胆小怕事的,就像过去村民家里有老人时,就会有在家中准备棺木的传统,记得小时过年去村民家拜年时很容易发现人家里有为老人提前准备的棺材,这其实是过去孝道的体现,往往这样的家庭会比较孝敬父母老人吧!如果大家会感觉害怕的话,那么家中的棺木要比看出殡会不会更恐惧呢?!事实上并没有,毕竟这是农村过去的一种传统观念,已经被大部分人接受!

说到看出殡,也是送逝者的zui后一程吧,在农村,一般白事活动会有三天,但如果赶上大节或其他因素影响,也会有五天的情况。因而对于农村人而言,并不是喜欢看出殡等白事活动,毕竟以后再也见不到,虽然不是亲属,但很多人还是会有一些悲伤之情的!

农村家里有人去世后,也有很多讲究的,就像三年之内春节不能贴对联,没有烧头七不能到别人家串门,小辈儿三年内不能结婚(如今有的地方改为未满百日不能结婚),三年之内子女不能穿红衣服等等,这些习俗,从古代一直延续到现在。在人情世故方面特别浓厚的农村,其实关于婚丧嫁娶之事会比较频繁,人们对于出殡等这类丧事活动接触多了,自然也就没啥好害怕的!

我觉得这些形式并不重要,重要的应该是老人在世的时候,做子女的要尽到孝心那才是zui重要的。

以上仅为个人见解,对此大家又是如何看待的,欢迎留言互动!

在农村,对于丧葬习俗人们是比较重视的。我们胶东农村在人去世之后,基本上是“排三殡”,也就是说停放三天以后才出殡。

过去的时候,交通不发达,有时候逝者的*远在外地,人去世后,为了让亲人再见上zui后一面,就将尸体停放在正屋的正中央的门板上,停尸三天。再加上过去医学不发达,也怕有假死现象,所以三天以后,出殡下葬。一直以来,农村都沿袭这种习俗。

的确,那时候,农村人遇到村里谁家出殡,都是站在道路两旁观看。其实,看出殡的人没有害怕的。与死者关系、血缘近的都是随着送殡的队伍一直将死者送到墓地,等下葬后,才返回家里。而这些看出殡的,则是村里关系比较远一些的街坊邻居,他们并不是喜欢围观,而是站在路旁,目送死者一程。

在我国,历来对于丧葬文化比较讲究,所以在人去世后,还要烧七,从头七到七七、百日、周年、一直到三周年祭日,形成了一系列的丧葬、祭祀习俗。有时候,农村人看出殡或者烧七,也是看看这家人在丧葬方面的讲究程度。当然,看的时候也相互聊一下。这个说看人家,扎的纸品这样数劲儿,老人在那边啥也不缺了等等之类的话题。

农村家里有人去世后,也有很多讲究的,就像三年之内春节不能贴对联,没有烧头七不能到别人家串门,小辈儿三年内不能结婚(如今有的地方改为未满百日不能结婚),三年之内子女不能穿红衣服等等,这些习俗,从古代一直延续到现在,其实这也是对逝者的一种尊敬和悼念。

以前的时候,村子里没有娱乐活动,只要死了人出殡的那天,就会人山人海的,去看孝子女送葬。

人们看埋人,不但不会害怕,还会在一边评头论足,说长道短呢。

你看老大哭得多伤心,一定是个孝顺孩子。

你看人家的闺女长的多俊呀。要想俏,一身孝,穿一身白孝衣还真是不难看呀。

有的甚至更加细心,会数起穿孝衣戴孝帽的有多少人。送葬的人多,往街里一跪,白呱呱的一片,真的很排场。

其实真正的热闹不是送殡,而是回家。有好事的乡亲们早已把长板凳搬了出来,只要往路中间一放,响器班子就得停下唱一段儿。如果有坤角,那拿板凳的人就多了,谁都愿意让响器在自己的门口吹一会唱一会儿,以达到趋吉避凶之效果。

zui热闹的莫过于抢卷子(方馒头)。这是孝子女回家的zui后一道工序。

凡送葬的人往回走出坟地后,都要回身向老人zui后磕一个头。然后返身回去,就再也不能回头了。据说是怕老人看到恋恋不舍的样子会跟着你回来。一直走到门口,早已有人在门口放了一个和面盔子,里边放几个馒头,当然是与儿子儿媳,姑娘,女婿的数目相等。盔子上放一个案板,刀放在案板下面的盔子里。然后孝子女从大到小,跪下切开一个卷子。一半向后扔去,一半自己装起来。而身后有许多的人都在后边抢卷子呢。据说吃了这样的卷子,晚上睡觉磨牙的毛病就不治自愈了呢。

扔出去的卷子就叫回头卷子。只要扔过这个卷子,孝子就可以随意回头了。进到家里后,向老人跪拜四下,仪式就算结束了。

我们老家出殡时别人都是避之不及,何来的热爱看,但是有一些地区的风俗确实有喜欢看出殡的习惯,小孩妇女都齐上阵一同观看,主人将白事当做一件喜事来*办,可谓是场面热闹,现场人山人海,大吃大喝,完全看不出有何悲哀之痛。

我家乡的习俗是出殡一般人很少观看,尤其是孩童、妇女更不会出去观看,首先家人不同意观看出殡,每当出殡时,家里父辈都会再三叮嘱,不许出去观看,原因是受封建思想束缚严重,大家对出殡这事感觉不吉利,所以尽量避开,当然结婚后的男人是必须去,因为出殡时需要人多,所以一般身强力壮的年轻人都会去帮忙。

当然我也目睹过其他地方的一些白事,他们就没有那么多的讲究,不管年龄大小,都会选择观看出殡,原因就是当地没有那么多禁忌,也没有那么多迷信,所以就形成了每当出殡时大家一同观看的盛景。

以前,我们当地还是实行土葬,用寿材棺木抬着逝者去吉穴永眠之地。以前农村人为什么喜欢看出殡呢?

村里逝者出殡是大事,村里的邻居都要来送逝者一段。送行的人越多,说明逝者生前越受大家敬重。

出殡也很繁琐,从起棺开始,由逝者子辈中的一人引路,用铝壶撒烧酒从祠堂跑出去,我们当地叫“出杀”。听家里的长辈说,这时候*都需要避让;然后就是孙子辈的人捧着遗像走前面,走几步回头一鞠躬,如此往复;后面跟着哀乐队,敲敲打打;接着就是抬棺人抬着棺材,棺材两侧是孝女孝媳扶着棺木嚎哭;往后就是送行的人了,有些亲戚帮忙抬着挽联,纸楼等。

有时候遇着子孙满堂,高寿的老人出殡,头尾不想见,连绵几里地,也是相当壮观的。

以前,可没有电脑,也没有手机,就是电视,也是比较有钱的人家才买得起。所以,农村平时真的没有什么可玩可看的。遇上出殡,看着吹吹打打,虽然气氛有些悲伤,但是还是很多人喜欢看。可以看看请了几个抬棺人,有多少孝子孝女,看看有多少人送行等。

记得小时候,爸妈不让我和我姐看出殡,担心我们看了晚上会做噩梦。可是,每次我们姐弟俩都会偷看:我们家在村中间,出祠堂的大路就在我家门口。每次村里老人去世出殡,我和我姐都会趴着窗户上看。但是看不真切,因为棺木上都会盖上一张大毯子,只能看到棺材的前后两侧。

说实话,我对于棺木有天生的恐惧感,每次经过放置着老人准备的未用的棺木旁,都会心惊肉跳。可是,看出殡真的一点都不害怕。至于是什么原因呢?

1、隔得相对较远。看出殡,往往都是远远地看着,模模糊糊的,有时候连棺木都看不见。

2、周围到处都是人。出殡,都是人围着棺材,前后左右都是人,再加上敲敲打打,根本就没有恐惧的气氛。再说,看出殡也不会一个人单独看,自己左右也是有人的。

3、出殡都是大白天。天明壮人胆,大白天的周遭都白亮亮的,就不会联想到害怕。都说被吓着多半是自己吓自己,大白天自己心里不害怕,自然也就不怕了。

以上是一点的个人观点,仅供参考。对于以前农村人喜欢看出殡,不害怕你怎么看?欢迎留言吐槽,批评指正和补充。

——END——(完)

我来回答这个问题。

我觉得这个问题有点问题。“农村人”喜欢看出殡我想是提问者理解有误有错。

正所谓人生无常,人生在世无论你是大富大贵,还是穷困潦倒都逃不过生、老、病、死的结局。每当村里人的乡亲去世了,村里的人们虽然不是同宗同源但是毕竟是是一个村抬头不见低头见的相邻熟人,在出殡时大家都不自觉为逝者送行。

听着震天悲鸣的哀乐,看着浩荡不绝身穿白色孝服浩孝子贤孙们,旁观送行的乡亲们都是各有所思,暗自伤心,他们都会想起“逝者”生前的种种,又想到自己将在未来也有撒手人寰的一天不知不觉留下“复杂”的泪水。

所以说人们并不是喜欢看“出殡”而是发自内心的送行和出于未来的思索和思考人生的意义。

丧葬在农村地区是非常重要的事情,记得曾经有接触过一句俗语“宁可借人停丧,不可借人*”,以前如果哪一家有人去世,家里的房屋不够用,也都会有人愿意把房屋借给他们使用。我国的丧葬有着非常严密的丧葬习俗,尤其是古代的时候,不同身份等级的人能够得到的丧葬待遇是不一样的,而且不能随便的僭越这种制度,不然很有可能因此丧失生命,这就得不偿失了。

瓦罐盆一摔,也就意味着人在尘世间的一切都结束了,去世了的人就会带着亲人们在瓦罐中的祝福和思念去到另一个世界继续生活。埋人的时候有些地方会刻意让小孩子规避,因为人们觉得这是不吉利的事情,不能让孩子看到,但是大人们对于看出殡却是乐此不疲的,他们喜欢看出殡主要有以下几个原因。

di一和老人的关系大多比较好,有些人想要送这个老人zui后一程,让他们能够安心的离开,同时也把自己对老人没说完的话说完,以寄哀思;第二一些人想要看一下这家人丧事的排场如何,这其实也是体现孩子孝心的一种方面,可以看出这家人的经济实力情况,有很多人就喜欢干这些事。看出殡其实也没什么害怕的,毕竟都是自己身边的人去世,很多老人活了一辈子已经看透生死了,也没什么害怕的,更多的是想送zui后一程。

农村的丧葬习俗十分的复杂,人们通过这些繁琐的礼仪习俗表现着对老人的美好祝愿,也继承着老的丧葬传统。人们就讲究的是入土为安,即使是再外地去世的,也有人想办法送他们回来,这就是死者为大的理念。对于看出殡的人来说,没什么害怕的,目送死者离开,这是对去世的人的zui大的尊重。

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