易经八卦生辰八字怎么算命(怎样用生辰八字算命)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下易经八卦生辰八字怎么算命的问题，以及和怎样用生辰八字算命的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

生辰八字怎么换成八卦算命

生辰可以换成六爻卦，阴历的年月日数(年按地支数，如子年一、丑年二)全部相加，除以八取余数为上卦；年月日时数全部相加除以八，取余数为下卦，除以六余数为动爻。

八字可以化成河洛卦，但那个就比较复杂了我这就不讲了。你若感兴趣可以百度搜索下载然后慢慢研究

怎样用生辰八字算命

生辰八字算命的方法如下：

填注出生之年月日时依命式表分男命乾造、女命坤造，填注出生之年月日时。二.四柱八字干支排列1、年柱、日柱：参阅万年历取之。2、月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。

或参阅万年历。填注出生之年月日时依命式表分男命，乾造、女命坤造，填注出生之年月日时。

算命先生所说的“算生辰八字”是否有科学依据

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个*细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个*相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的*组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的*者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“*“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”*“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠*更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能*，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的*性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，*不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“*”基本就是骗子。

想算命不知道自己的生辰八字怎么办

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一、

用生辰八字来预测人生的吉凶祸福，在民间知名度最高、受众最广。一提周易预测。许多人的第一反应就是：我的出生时间是某年某月某日几点，你看这一辈子怎么样？

有些朋友的出生时间不能确定，这种情况并不少见：比如有的朋友父母记错、记不清自己的出生时间了；有的随养父母长大，出生时间无可查考??

这些朋友就会比较迷茫了：这样就不能知道自己的命运了吗？

其实不是这样的。

易经博大精深，预测方法多如牛毛，民间秘技浩如烟海，了解自己的命运，除了生辰八字外，还有很多其他方法，比如奇门遁甲、六爻等等。

下面主要讲一讲用易卦占测人终身命运的方法。

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二、

以八卦预测终身运气，主要看世爻，再结合出生年支而占断终身。

命爻与世爻相生相合者，一生吉顺；相冲相克者终身不吉，世爻、命爻得年月日生合者吉，逢刑冲克破者凶。

世爻、命爻临父母爻，或化父，求财辛苦，不利子女；世爻、命爻临财爻、子孙爻或化财、化子孙者吉；若临官、兄或化官化兄，则家业衰败。

年月日、动爻助鬼伤克世爻、命爻者，多因女色、钱财而生祸；太岁冲克世爻、命爻，多生疾病灾厄；两爻随鬼入墓，灾祸不断；世爻入墓，主人愚笨，做事不聪、多败少成。

世爻最喜旺相、忌休囚，忌合处逢冲，遇刑冲克定者必贫贱无成，遇死墓绝而无吉神救助者，必贫贱夭折；他爻生世必富贵，世生他爻必贫贱；世临财旺相必富，旺兄持世必贫；世爻临墓入墓，到老谋求无成；克世衰财，虽有钱但不多；世克衰官，虽有官但不大。

世爻是自己，应爻为妻子，相冲相克，终身反目；相生相合，必然白头到老；世空旺相，常有病难；世空衰弱，必定早夭；若再逢日辰动爻冲克者，即使不早夭，终身做事百无一成。

旺官持世，逢五爻动生，或旺父持世临五爻动生，必富贵显达；旺官持世得财生，或旺父持世得官重，都主*厚禄；但官旺持世无财生，只是一时之富；旺官持世动而化墓绝，先贵后贱；死绝官鬼持世动而化生旺，或动而化回头生，则先贫贱而后富贵。

世爻强旺无帮扶，靠个人奋斗；世衰得生扶，有贵人、亲朋提拔而发迹；要知谁人欺，看克世之爻；要知谁人帮，观生世之爻。

卦逢六冲，谋事皆散；卦遇*，多做多成，交游广阔。

父空者无住所或*低，官空无官或无夫，财空者无钱或无妻，子孙空者子孙不吉或绝后，世爻冲克父母主幼失双亲。

总之，断终身运气，必以世爻为核心，世爻宜旺，逢生合，年月日动爻生世者吉，逢刑冲克害，空破者不吉，并结合命爻参断；推断六亲吉凶时，分别以六亲为用神，用神宜旺相逢生合，忌刑冲克害、空破伤用神。

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三、

断终身卦时，可把人的一生分三限，即初限、中限、末限，各管三十年，而每一大限管五年。

行限程序：首先给主卦六爻配天干，再按世爻配天干的阴阳定顺逆，从世爻取限，阳世上推，阴世下行，每一爻管五年。

确定取限岁数：以世爻天干数加应爻天干数之和为起限岁数，按水一、火二、木三、金四、土五之数而取。

若主卦有动爻：以主卦为初限，变卦为中限，互卦为末限。行限从主卦世爻按阳世上推、阴世下行起限，行30年后从变卦世爻起限，又行30年，再从互卦世爻起限，再行30年，若行限90年而不止，再回到主卦世爻依次下行即可。

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取限岁数：壬1+丙2=3，3岁取限，主卦世爻为阳干，阳世上推，即主卦官鬼丙午火为3-7岁，兄弟丙申金为8-12岁，次变卦、次互卦。

主卦为静卦无动爻时，以主卦取初限管三十年，以求测者出生时辰得卦取中限管三十年，再以其人占卦时辰得卦，取末限管三十年。

生时卦起卦法：如丁丑年二月十五日午时生人，从丑上起正月顺数至二月在寅，又从寅上起初一日，顺数至十五日在辰上，再从辰上起子时，顺数至午时坐戌上，午属离，戌属乾，得火天大有。

占时卦起卦法：此人壬午年九月十*申时占卦，从午上起正月顺数到九月在寅上，寅上起初一日，顺数至二十二日在亥上，再从亥上起子时顺数至申时坐未，申属坤，未属坤，得坤卦。

取小限即在取好大限之后，配合流年而断。小限仍从世爻上起，阴世上推，阴世下推，每一爻管一年；主卦有动爻时，从主卦轮回推三十年，变卦轮回推三十年，再以互卦轮回推三十年；主卦无动爻时，即由主卦不断轮回推十去，不需再取生时卦和占时卦。

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四、

人生的吉凶祸福以及六亲情况都能以终身卦断出，何时吉、何时凶，及各阶段行动如何，是何吉凶，看限爻可求结论。那么怎样运用限爻来断卦呢？

一看世爻、限爻的旺衰；二看世爻、限爻与太岁间的生克关系；三看动爻及空爻对限爻、世爻的影响；四看占卦的年月日时对限爻、世爻的生合、帮扶、刑冲克害；五看限爻与世爻、动爻及用爻之间的作用关系。

凡大限、小限旺相临吉神、财福者吉，遇死墓绝、逢刑冲克害或临凶神者主凶。

限爻生合世爻者吉，克伤世爻者凶；限爻安静，此限内平稳，发动则易生凶灾。限爻逢空亡，为虚浮无根，此限内可能漂泊无定，多谋少成。

大象休囚根基不厚，但若限爻旺相临吉神，同样可以发福；若限爻无气又遭刑冲克害，即使大象旺相，根基丰厚，亦主不吉。

限爻若遇伤克或临空墓死绝，但发动化回头生，此为凶中有救，虽有祸端，终无大害。

大限爻的吉凶必由流年太岁引发，其吉凶才能体现：若限爻临死墓绝，再遇流年太岁至限爻衰弱，凶灾必至；限爻遇太岁而旺，若世爻亦旺并临吉神，其年财官运必通。

灾应何人、吉应何人的判断方法是：

一看世爻、限爻临何六亲；二看是何吉凶神临世爻、限爻；若限爻临太岁旺相，无克伤，又临吉神，可断：一是限爻六亲得利而发达，二是断自己亨通吉利；限爻临父母爻即父母得利，限爻值子孙即子孙得利、发达。限爻值兄弟即兄弟运吉，限爻值妻财即是妻子财利有喜。若限爻临太岁凶，并逢伤克，临凶神，一是断限爻所值六亲有灾，二是断自己不吉。

总之，限爻值休囚，必多疾病或凶灾，限爻值吉神遇凶无害，凶神临限爻，祸来必大，专看限值之六亲，可知祸福之来因。

例：子年卯月酉日占终身，得比之观：

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取限数：戊5+乙3=8，8岁取限，世为阴干，阴世下行。

断：该卦从八岁开始行卯限运，卯空临日建绝地，又有子水之刑，限内家境不好，生活艰辛，身体不佳，但子卯刑又生卯，故学习用功，成绩好，其中申酉戌子流年生活尤其艰苦。

13岁行巳运，巳火泄世卯，受动爻子水之克，运亦不顺，生活艰难。

23岁行子运，限爻子水得日建之生，生世爻，此运吉顺，有工作学业之喜，尤以亥子年吉；但因子犯卯带刑，间有不顺与烦心事发生。

38岁行未限，卯动生巳火而不克未，连续相生，运内事业进步，工作成就达历史最佳。

43岁行卯运，限爻卯木临上爻卯动帮扶，生巳火而不克未土，事业上名气有加，但申酉流年不吉。

48岁行巳运，巳火临日建病地，泄卯官生未土，运内多有不吉，必有破财，寅卯流年有灾，因寅刑巳，巳坐坤宫又为阴爻，故其母有灾；卯年因太岁临三爻克世生巳，事业不顺，此限为大不吉之运。

53岁行未运，未临世爻又有二爻巳火之生，虽卯动，但生巳火而贪生不克未，故此运吉顺，尤以文上事业吉。

文章分享结束，易经八卦生辰八字怎么算命和怎样用生辰八字算命的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！