怎样求签才正确(如何求签)
- 作者: 禹钢
- 来源: 投稿
- 2023-08-07
大家好,今天小编来为大家解答怎样求签才正确这个问题,如何求签很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
如何求签
当大家遇一些人生的困难的时候,要作出一个连自己都不能决定的决定的时间,往往希望神明能够给一些启示,例如扶乩、问米、求签,而求签是一个广泛被人接受的途径。很多寺庙设求签,如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车公庙、*庙、天后庙、福德庙等等寺。求签除了具备供品外,在求签时有几点要特别注意的:
第一、要虔诚,求签时若心不诚则签不灵。所以灰要诚心。第二、求签时,在神灵面前要心中想着希望求知的事情或者在口中念着要求知的事情。第三、问事要清楚,求一支签只可问一件事件,欲知第二件事情,必须再求多一支签。例如第一支签问流年自身运气,若果打算再问姻缘的话,便要再求多一支签,如想再问其它事情,便需要再求第三、第四支签。第四、如果求到最好的签,一般来说,以一号签为最吉利,有的习俗会入一封利是到签筒内,当缺利是封时,可以随意入钱到签筒内,亦作利是论。第五、当签筒跌出两支或以上的签时,便要重新求签,为了避免这个情况,求签时,摇动签筒不可太用力,向水平少少偏向,均匀地摇动签筒便成。第六、当从签筒摇出一支签时,不敢肯定此签是否正确答复该件所求知的事情时,便要问杯了,只要求得圣杯,那签便准确的。圣杯/胜杯是什么求签前一定要向神灵说明求甚么,例如向*求自身,便道:「xxx仙师,信男某某(信女某某),希望知道今年自身运气,请指示。」赵时便可以摇动签筒,当签出了后,便应该用圣杯问一问该签是否准确,会不会神灵在万忙之中出错。圣杯是一对如贝壳形物体。进庙拜神,要从大门进入,门旁通常有一钱箱,是用来做善事的,大家进庙时,不妨捐些善款,则福有攸归,神灵自然保佑。在佛、菩萨、天神面前,亦可以借圣杯求卜问事,以得圣杯为吉利,一般抛三次,其中得一次圣杯,主平常。,得两次圣杯,主吉利。,得三次圣杯,主大吉利,心想事成。若果抛三次,居然连一次圣杯都没有,主所求卜之事,必事与愿违,莫抱期望。例如问升职,得一次圣杯,主有机会升职。,得二次圣杯,主必定升职。,得三次圣杯,除必定升职外,,亦主得益甚多,胡如加薪优厚等。至于利用圣杯问事,不去求签、亦能够知道事情的吉凶,例如向天后问事。首先诚心禀禀告:「信男(女)某某有一疑难事情,请xxx指引;今有姓某名某,年龄()岁者,与我初谈恋爱,问是否合我,合者请以圣杯指一不,克我者请以笑杯指示。」然然后抛杯。竽若果有两次圣次,便属于十分登对,假设出现两次笑杯,显示你与对方缘薄。,若果抛出只是阴杯,对方准不壬木,亦不克你,选择与否,自己决定。求其余事情,亦如此法。而阴杯跟笑杯于不同的门派而有所不用,不过意思都是不好的方向,凡事不要强求即可。而我求胜杯常以一次为准,三次为限,即如第一次就是胜杯就完结,即大吉。如果第一次不是胜杯,第二次才是胜杯亦可,中吉。如第三次才中胜杯,即神明许可,不过事事小心为上,事带凶险。如三次都没胜杯,那件事就不是时机了,要再等多一阵子时间,待时间成熟后再次请问神明,那就可安心做事。福德正神灵签福德正神签,有廿八签,每签用「驳杯」掷在地下三次,组成一签,这样的组合共廿七签。三次掷杯之中,如有一杯或二杯竖起,称之竖杯,是神灵的严重示警。「驳杯」,用老竹的根茎部,切取二至五寸长,头尾细中间粗,对半切开,竹节越多越好。轻轻掷地有声,有清脆的响声为佳。而传统的「驳杯」五寸长,隐其五方五土土地长出之意,节多内实喻求签人之节义分明,心诚意实,非邪心诈术也。杯每次掷下,二杯的内切面都向上,称「笑杯」或「阳杯」。杯每次掷下,二杯的外表面都向上,称「阴杯」。
杯每次掷下,一杯内切面一杯外表面向上,称「圣杯」或「胜杯」或「信杯」。杯的内切面称「阳」,杯的外表面称「阴」。善信如用古铜钱或*作杯来求签亦可,正面为阳,背面为阴。求签时,应摒弃杂念,诚心诚意,默祷事由,恭请神明指示,双手奉杯举起,将二杯并合,轻轻掷下,即是一杯,合掌谢过神灵之后,再拾取地下的杯,如是者三次得三驳即一签。求签后,应跪拜谢神。以下便是福德正神签的廿八签注解:一.三圣杯:上签.郭子仪全禄.福如东海寿南山,君尔何故苦中间?富贵荣华天注定,太白贵人守身边。凡事大吉,暗劝世人.二.三笑杯:上吉.四皓八仙,十八学士.风恬浪静好行舟,高歌鼓舞乐悠悠;四皓八仙齐畅饮,十八学士登瀛洲。功名大吉,出外大吉.三.三阴杯:下下.武则天坐天.鬼门关上撞无常,破船更遇浪头风;久远冤家相罗网,运交吉时也遭殃。暗阴有财气,光阳则不吉.四.圣圣笑:中平.孔子在陈.哑子得梦事难言,瞎子穿针更不然;九曲明珠穿得过,在陈绝粮全因贤。凡事艰难,有贵人助.五.圣圣阴:上吉.王安石小登科.宝镜团圆似月明,琴瑟和鸣畅我情;红杏枝头春意闹,登科一举状元名。照时婚姻买卖大吉,初一至十五求大吉.六.圣笑圣:中平.刘福妻劝夫.叶落根深霜不怕,枯木逢春再发芽;虽是中间多进退,钱财到底属我家。求财照时吉,事磨但终成.七.圣笑笑:中平.张飞义释严颜.梅花冻雪抖芳菲,江上渔翁把钓飞;夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。凡事平常,心诚运至.八.圣笑阴:上吉.刘秀兴汉.皇天降下紫微星,除妖灭怪得安宁;二十八宿扶圣主,汉王家国再重兴。暗时星出大吉,凡事二次大吉.九.圣阴圣:上吉.舜历山耕田.富贵总是天注定,五谷丰登胜上年;共享太平歌舜日,含哺鼓腹乐尧天。凡事大吉,白天大吉.十.圣阴笑:中吉.吕蒙正破窑齐志.鲤鱼志气本英雄,屈守池中运未通;一旦峥嵘头角现,风云际会化成龙。求财潮涨吉,出外风雨吉.十一.圣阴阴:下下.韩信逼钟离眛自刎.*出山欲害人,鱼入罗网难脱身;害人之心则害己,飞虫扑火自伤生。宜守本份,谨防口舌.十二.笑圣圣:中吉.太公遇文王.太公钓鱼八十秋,除商灭纣再兴周;民安国定太平日,江山*任君游。凡事照旧,潮涨大吉.十三.笑圣笑:下下.夷齐耻食周粟.鱼在小涧生长难,深处安身浅水寒;清冷香中抱膝吟,夷齐饿死首阳山。头好尾衰,财气趋淡.十四.笑圣阴:中吉.释迦,老君,真宗,梁纥.释迦幻化妙应身,老君抛送玉麒麟;真宗求嗣生太子,梁纥祷丘出圣人。诚信立世,有求必应,添油向善.十五.笑笑圣:上吉.观音渡众生.日上东方如火轮,十分光彩照乾坤;二十四气尽清洁,一年四季太平春。凡事大吉,日照大吉.十六.笑笑阴:中平.朱寿昌弃官寻母.一盏孤灯对面休,富贵钱财水上舟;任他险处不见险,主人有福再添油。凡事不须强求,向善即逢凶化吉.十七.笑阴圣:中吉.桃园结义.三人各姓同一心,桃园结义情意深;山中石头皆是宝,运来都能变成金。凡事人和,能成事业.十八.笑阴笑:中平.程咬金遇赦.囚人出禁上酒楼,畅饮宽杯解闷头;劝君慎忍一时气,非干己事且相饶。宜守本份,以退为进.十九.笑阴阴:下下.梅妃的故事.若要求财未得时,只恐鬼贼相侵害;关门闭户家中坐,灾祸偏从天上来。遇事不吉,须防小人,防患灾祸.二十.阴圣圣:中吉.苏小妹答诗.夫妇有意两相求,绸缪未合各成愁;心有灵犀一点通,天注姻缘不须忧。逢春大吉,暗事大吉,凡事有成.廿一.阴圣笑:中吉.七夕相会.牛郎织女各天边,阻隔银河路杳然;百年富贵风前烛,一旦荣华云里仙。凡事无实,财气五分.廿二.阴圣阴:中平.后羿射日,嫦娥奔月.张弓射日总虚空,朽木难雕白费工;平生常念千声佛,作恶枉烧万炷香。凡事慎言,事满招损.廿三.阴笑圣:中平.刘文定买父.*霹雳震虚空,天公差我察吉凶;积善之家有余庆,积恶之家有余殃。作事应随运,求财遇春吉.廿四.阴笑笑:中平.伏羲画八卦.伏羲八卦最精灵,六十甲子推五星;暗虚亏心天地见,举头三尺有神明。隐忍则善,静以待时,夜求昌吉,财气三分.廿五.阴笑阴:下下.吕后害韩信.昔日螳螂去捕蝉,岂知黄雀在后边;莫信他人直中直,须防心里仁不仁。凡事太险,谨防则吉.廿六.阴阴圣:中平.三藏取经.三藏取经往西天,路途险阻劳圣贤;云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。凡事艰难,财运未到,忍以待时.廿七.阴阴笑:中平.八仙过海.八仙过海赴蟠桃,龙王降夺蓝采和;因贪玉皮动刀战,慈心惟佛来讲和。凡事曲折,有贵人助,财运未到.廿八.竖杯:衰签.赛卢医歹心害人.口占昆山玉,行人问吉凶;劝君急退步,不久落坑中。歹心作恶,天降横祸.
如何正确求签
1、求签之前先拜佛。拜佛的香,宜用质量较好的香,或是天然香,尽量不用劣质香,不用有害的化学香。
2、在求签时,一定要向佛祖说清楚所要问的事情,最好答案是肯定或者是否定的,避免问一些模棱两可的事情。
3、一次只可问一个问题,如果要问第二件事,必须重新求过一支签。
4、当求签的时候摇出来二支签的话,要重新摇。
5、如果从签筒里摇出来一支签,但不确定是否准确,则需要问圣杯。
6、求签后可以找寺庙的人帮忙解签。
求签的方式
由于不同的传统因素,不同地方、寺庙的求签方式各有不同。主要如下:
1.晃动签筒待最先掉出的签条
2.签筒供人直接抽取一支签条
3.签头排列位置比较高的一支签条
4.经过*演变之后,本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后,再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。
观音求签第八签 姚能遇仙
佛说阿难分别经
“为佛*。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛*所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实*,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律*师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
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