十二生肖的五行配对表「星座属相金木水火土」

星座属相金木水火土？

   　　一：水瓶座

   　　本身属性为水，化气属性为土

   　　这是因为，水瓶座对应地支“子”，子属水。在地支*中，子丑合化为土。

   　　综上所述，水瓶座五行属水，但化气属性为土。

   　　有些人也许就要问了，那这水瓶座究竟是属水，还是属土呢？这就好比生肖属性与纳音属性的关系，比如说某人为生于甲子年的生肖鼠，生肖鼠本身五行属水；而他的生肖纳音则为海中金。

   　　二：　　双鱼座本身属性为水，化气属性为木。

   　　这是因为，双鱼座对应地支亥，亥五行属水；而地支中亥寅合木，所以双鱼座化气五行就为木。

   　　三：白羊座

   　　白羊座本身属性为土，化气属性为火。

   　　这是因为，白羊座对应的地支为戌，五行属土；而地支中戌卯相合成火，所以白羊座的化气属性为火。

   　　四：金牛座

   　　金牛本身五行属金，化气五行也属金。

   　　这是因为，金牛座对应地支酉，酉五行属金；而酉辰相合成金，所以化气五行也属金。

   　　五：　　双子本身属性为金，化气属性为水。

   　　这是因为，双子座对应地支申，申五行属金；而地支中申巳合水，所以双子座的化气五行属水。

   　　六：巨蟹座

   　　巨蟹座五行属土，因为巨蟹座对应地支未，未五行属土。

   晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

午月，盛夏已至。

午火是一个外阳内阴的火属性地支，是地支四正中wei一藏有其他天干的地支。

午对应的生肖是马，对应的时辰是中午11点到下午1点之间，称之为午时。如果一个人命格中午火过多，脾气急，性格执拗，一根筋。因为本身午火就是四正，金木水火中zui强的火。

我们中华文明源远流长，长到你以为起点在那，却发现起点早已隐匿在历史的长河中，成为了传说。

zui近我都醉心于整理历史记录，自己把自己学到，理解到的历史写一个属于自己的笔记。有时候写着写着，一晚上就过去了。

周文王写周易之前，易就存在。目前出土的归藏易就把易的时代拉到了商代。

而我们目前许多数术都要用到的天干地支，更是在商代以前就存在。夏朝是只有记载但是没有文物出土的朝代，也就是传疑时代。目前我们只能推测其持续了五百年左右，在公元前2200年前建立。

我们华夏历史上，开篇就要提的便是三皇五帝。三皇的说法有很多，有说燧人，伏羲，神农的。也有说，是伏羲，祝融，神农的。但是三皇估计也就是原始部落里面的佼佼者。

五帝，分别是皇帝，帝喾，颛顼，尧，舜。其实也就是部落时代后期的盟主。那个时候还是禅让制，谁有本事，能服众，谁就是老大。

zui后一个五帝是舜。在他当话事人的时候，有一个叫做“禹”的能人，是黄帝的玄孙。

他zui有名的就是治水，大禹治水。这些事呢，主要记录在《史记·夏本纪》里。

禹的主要功劳就是治水，出去工作很忙啊。路过家门口，听到妻子正在分娩，有婴儿啼哭，他因为害怕耽误工作，就没进家门。第二次，他的儿子在她妻子怀中向他招手，他远远的看见了，依然没有回家。第三次，他儿子都十来岁了，小学都快毕业了，儿子拉着路过的他要往家走，他依然没有回家。

这事后来就成了“三过家门而不入”的典故。说实话，我觉得不太符合人性，毕竟那时候的建筑很简陋，又不是高楼大厦，也不用等电梯。

那个时代的事，只有后世的记录，没有出土文物可以佐证，所以这些也只能认为是传说。

帝舜把话事人的位置禅让给了禹。

五帝时代结束了，禹左思右想，可能是觉得三过家门而不入，亏待了儿子。含泪把皇位传给了儿子，结束了华夏文明的禅让历史。

禹的儿子叫做启，继承了王位，夏朝正式确立。

世界上没有常住不坏的时代，也没有基业长青的集体。启的继位打破了人与人之间的信任，公天下变成家天下，华夏内部在他继位后，很多部落都不服气。

所以夏启一辈子干的事，就是四处征战，谁不同意就灭了谁。

因为公天下变成了家天下，夏启百无聊赖，也开始痴迷于音乐和饮食。可能是他父亲大禹小时候对他陪伴不够，生活上过于拮据，所以长大之后，就拼命的从视觉和味觉上对自己宽慰。

过去的部落首领是禅让制，谁干的好谁上位。到他这里，干的好不好，吃喝玩乐照也不耽误权利在手。这个吃喝玩乐的基因一传就是几百年。

到了夏朝气数已尽的时候，禹的王位已经传到了履癸这里。

癸是天干之一，是*，在数术里，也代表了足部。履代表了鞋的意思，也可以当动词。总结起来就是，步子一迈，谁都不爱，该挪挪位置了。

履癸就是著名的残暴君主，夏桀。不过桀是他死了之后别人给他的谥号。

履癸造了一个池子，比游泳池大，在《竹书纪年》里描述，那个酒池里可以航船。他带着他的元妃（元妃就是皇后）妹喜以及一帮宫女，每天在酒池里泡澡，嬉戏玩耍。

那时候太史令终古劝他勤俭爱民，履癸就骂他多管闲事。终古知道夏朝气数已尽，就投奔了商汤。

当时的名相，也是历史上di一位名相关龙逄，在履癸父亲在位的时候就当重臣。他也劝履癸，别胡闹。

履癸说关龙逄妖言惑众，关起来杀了。

后来还有人引荐当时的能人尹伊给履癸。尹伊也是苦劝，履癸估计当时在黄酒里泡着澡，他翻着白眼和尹伊说：人民和我的关系，就是月亮和太阳的关系。月亮没有灭亡，太阳会灭亡吗？

尹伊当时如果有手机，录下来发网上，履癸当场就社死。不过那个年代，尹伊也算是传话小能手了。

他立即投奔商汤，还把履癸的话四处传播。

当时的人民本来就非常不满，听了这话，就有敢说话的出来说：时日曷丧，予及汝偕亡。意思就是，太阳啥时候灭亡，我愿意同归于尽。划重点，时日曷丧是成语，意思就是同归于尽，来源于夏朝的典故。

在我浅薄的理解里，午火虽盛，盛极而衰。午时是太阳在天空正中，zui炽热的时候。但是到了午时，太阳就要逐渐落下了。盛夏之后，气温也会越来越低。

就像爬山，到了山顶了，只有下山一途，巅峰即意味着没落。

所以自古以来，哪个朝代到了盛世，那个阶段过去之后，后人就开始吃老本，一代不如一代。

数术研究规律，山川大海，日升日落，其实都与人紧密相连，规律是互通的。

人，在什么阶段就做什么阶段的事，上山时努力拼搏，下山时心稳气沉。在高处时未雨绸缪，在低谷时厚积薄发。

不嘲笑上山的人狼狈，也不奚落下山的人黯淡。

人生修的就是心态。