民间风水故事40例「三十六骑龙穴谁著的,是哪个朝代的作者」

三十六骑龙穴谁著的,是哪个朝代的作者？

   三十六骑龙穴是罗垚鑫所写，是现代人。

   写的是关于墓穴的风水。

   以下是文本内容：三十六骑龙穴歌

   di一骑龙顺势龙，两边包护走如飞，去龙作案遮结脉，不见三阳便是奇。

   第二骑龙顿数峰，逆转回顾老祖宗，时师盖道龙无正，倒插金钗在此间。

   第三骑龙两畔高，岂知真龙在中腰，时师若下檐凹穴，不怕风吹煞水朝。

   第四骑龙两畔低，孤峰独起似顿鼓，微微窝窟真消息，不怕风吹八面来。

   第五骑龙脊上案，有窝有厌不愁寒，后峻前逼人难识，能产朝中宰相官。

   第六骑龙脊下藏，脉如剑脊穴展扬，两边翼叶砂飞前，有此真龙用不妨。

   第七骑龙结正窝，窝中生突气融和，风吹不到人难识，常取儿孙早登科。

   第八骑龙窝突连，突下微窝贴脊扦，时人不识堂倾跌，下后令人早产贤。

   第九骑龙节节春，有肩有翼两边齐，时师到此休言险，下后儿孙穿紫衣。

   第十骑龙闪侧穴，多有时师不得识，或如草尾垂露珠，不怕左空并右缺。

   十一骑龙似龟背，何愁左戈右来牵，煞气悉从流水泄，隈中一穴足天然。

   十二骑龙脊上扦，粗粗蠢蠢在峦巅，旋窝一穴真消息，葬后儿孙出俊贤。

   十三骑龙如雀舌，玄武嘴长高处截，不见去水乃为良，宛宛中心真结穴。

   十四骑龙如蜘蛛，腹中一穴气方舒，攒坟内突人难晓，马鬃微堆产贵儿。

   十五骑龙凤含印，乳际一穴值千斤，任他水去十余丈，印塞中流局势清。

   十六骑龙马头起，精灵在眼穴宜取，时师莫道形偏逼，葬后应封万户侯。

   十七骑龙口吐珠，口中一穴十分殊，蛛丝凿断神仙街，定产英豪贵显儿。

   十八骑龙勒马形，马头回转是真情，头窝一穴人难晓，坠在山凹理易明。

   十九骑龙马饮泉，口中一穴自天然，更有坠颈水泡穴，不得师传莫乱言。

   二十骑龙马过江，平平坦坦在浮游，穴寻脊上加网线，饶减些儿有主张。

   廿一骑龙马出阵，时师不要寻龙过，踏兜一穴似天然，荫出儿孙*国柄。

   廿二骑龙过路蛇，中腰截穴zui为良，矗矗塍田皆拱揖，再寻七寸定无差。

   廿三骑龙蛇挂树，人人只去寻龙住。岂知真气出中腰，葬后儿孙为国柱。

   廿四骑龙唇吐气，横台为案君须记，穴裁口内不须疑，代代儿孙科不替。

   廿五骑龙马奔山，尾关安穴有情关，时师休要言龙直，葬后须知出显官。

   廿六骑龙水流流，岂知真穴在源头，任从水畔砂飞走，折取三弯气自收。

   廿七骑龙罗带形，风水罗带结分明，外钩内直人休怕，任隐山林待诏征。

   廿八骑龙仰天窝，峻中平坦世间无，*不竭真消息，下后儿孙学圣模。

   廿九骑龙似侧垒，口边安穴势分明，时师莫道无余气，坐下藏风受气真。

   三十骑龙梁上燕，如珠如块人难见，庸师不识老龙身，帽插金花饮御宴。

   三十一骑龙似挂帘，左钮右钮不须嫌，平分摆出龙针穴，定见为官举为廉。

   三十二骑龙似挂灯，上平下险势分明，四围左右盘窝结，影土安坟妙入神。

   三十三骑龙如跷足，满照穴中如点烁，一身正气悉收藏，立见全家食天爵。

   三十四骑龙金刚肚，脐中有穴君须悟，时师不肯步直岗，只道粗顽无夹护。

   三十五骑龙出草蛇，两长一短zui为佳，迢迢直出无回头，隈穴天然穴可葬。

   三十六骑龙插碧火，顶头一穴任君扦，罗城叠叠高耸峰，金印高悬沐帝恩。

以前，一个养鸭子的人，世代贫穷，天天赶鸭群到池塘或河里田里，

让鸭子去找食，自己则坐在树荫下看管。

有一次，他把鸭子赶到九鳅落湖的湖田里后，肚子痛，跑到草丛中拉屎去了。

一会儿，有*作江西口音的地理先生带着年轻小伙来到湖上田间，即掏出罗盘勘察。

地理先生左观右望，前步后量，足足踏勘了一个多小时。

这时，地理先生对年轻小伙说：此龙穴乃生龙口兮，可出状元宰相呢，插根竹子，五天之内就会生根发芽的。

说完，便砍了一根竹子插下去了。

接着说：我们再过六天来检查。言闭地理先生带着年轻小伙便离开了。

养鸭人坐在草丛中，被竹群掩住，未被地理先生所发觉。

但地理先生所说，全被养鸭人听的一清二楚。

到了第五天，养鸭人又赶鸭到那里，

养鸭人记起这事，便将竹子拔起来看看，

果然，竹子已长须发芽。

养鸭人很是惊奇，知是可荫育公侯将相的大富贵大龙穴且是生龙口，是不错的。

养鸭人便心头来一计，另外砍了一根新竹子换了生须长芽的竹子*。。

次日，养鸭人又赶鸭群到那里，坐到那棵大树下。

片刻，地师二人，缓缓而来，到了现场，

随即拔起竹子察看，却未见生须发芽。

地理先生叹曰：我们眼法有差，可能看错了，为什么不会发芽呢？

难道这是花假之穴吗？

年轻小伙说，我们再插一根试一试，让它多过几天。

再过十天来看，插毕离去。

到了第八天，养鸭人又把竹子换掉。

到了第十天，地师二人，又来检查，看见也未发芽，嗟叹不已。

年轻小伙又再次建议，我们还再试一次，半月为期，再来看看，看看如何？

随即，把竹子拔出换了根新的*。

地师二人按期前去，可在前面几天都被养鸭人换了。

地理先生拔起一看，又未发芽，心里疑虑百思不得其解，叹惜者连连。

地理先生说：既然此地不会生芽，虽然形势挺拔，龙穴美好，也是花假之穴，不可葬也。

并曰：不必试了。言毕离去。

自此，那二位地理先生再也不来了。

真的是花假之穴吗？

未完待续，且听下回分解……

   #现实中的二次元地名# 在国人心中，龙是能腾云潜渊、呼风唤雨、赐福降祸的神兽，是中华民族的图腾。所以在中国有不少与龙相关的地名，大致可以分为这么几类：

【龙之居所】

如：龙岩市、龙陵县、龙门镇、龙亭镇、龙潭乡、龙窟村、龙穴村……

地名中的龙门，通常因所处地形两山夹峙如门而得名。这些地方历来是所属区域的交通要冲，因为景观震撼，留下不少吟诵佳句。

【龙之躯体部位】

如：龙口市、龙尾镇、龙角镇、龙心村、龙抓寨、龙首山、龙脐山、龙须沟、龙颈沟、老龙头、龙腰……

以龙之躯体部位作地名，通常取用该部位所处位置或形状，比如位于秦皇岛市山海关东海岸的老龙头，宛如*长城之首探入海中。

【龙之姿态】

如：盘龙镇、缠龙村、卷龙埔、卧龙山、游龙山、回龙观、斗龙坝……

龙的姿态常被拟作山水之势，成为地名。不过当“龙”作为帝王象征时，就另当别论了。比如北京的“回龙观”，明代时这里的玄福宫既是皇家道观，还是皇帝拜谒皇陵往来休息的行宫，天子回京时会在此居住，因此在民间俗称回龙观。清代时，回龙观附近形成了村落，人称回龙观村。

【龙之颜色】

如：黑龙江省、白龙镇、火龙岗镇、黄龙乡、蓝龙村 、东紫龙村、翠龙街、青龙峡、苍龙岭、赤龙山、白龙江……

龙与颜色的地名组合，以五色龙地名居多，其中又以“青龙”zui为常见。这与传统的五行学说中五行对应的色彩有关，五行说认为青龙代表东方和春季，所以我国一些带青龙的地名，往往位于某一区域的东方。