瓷都算命（起名字哪个网站好？）

   #现代医学这么发达，为什么还有人相信迷信# 一是传统世俗迷信。世俗迷信由于源远流长，往往演变成一种风俗，一种文化，一种宗教。传统世俗迷信主要是相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气，忌讳某些数字、现象并尽量避免。

在西方，“13”和“星期五”是个不吉利的数字和符号，因为耶稣当年是在某月的13日遇到灾难的，那天正好是星期五，因此以后每逢星期五又是13号的时间就被西方称为“黑色星期五”。据说，在“黑色星期五”，德国诗人歌德总是睡大觉，拿破仑绝不用兵，德国“铁血首相”俾斯麦不签署任何条约，美国总统胡佛•罗斯福不出行，外国甚至连许多高楼的13层都用12附或其他来代替。

可是在中国，13并不是什么不吉利，而是很好：十三太保是武侠中护卫主子武艺非凡的厮杀于江湖中的侠士；佛教徒到寺庙往往争着“烧高香。”“烧高香”时要烧13炷，对虔诚的佛教徒来说，烧三炷是为自己祈福，烧六炷是为上下两辈人祈福，烧九炷是为三代人祈福，烧十三炷是为自己所有希望幸福的亲人朋友祈福，13代表了功德圆满，并且敬香时要用左手持香，因为普通人杀生大多用右手。

不少中国人迷上了谐音是“六六大顺”的6，“通畅发达”的8，“天长地久”的9。有的地方，一个“好”的电话号码或车牌可以卖出匪夷所思的天价。但如果从另外的角度想，8代表“发”，带“发”的词组实在太多了，既然可代表“通畅发达”，怎么不能代表“案发…病发”?6既然可代表“六六大顺”，又怎么不能代表“戴绿帽子”?9既然可代表“天长地久”，又怎么不能代表“酒囊饭袋”？

对传统的世俗迷信，本质是迷信的，但大多数人已经既不迷，也不信了，而变成一种希望，一种风俗，甚至成了宗教，变成信仰。例如清明祭祖，结婚捡日子，埋人挑“好地”等，如果从文化的角度、从传统的角度去理解，是没有必要大惊小怪的，更没有必要上纲上线。国家不是把清明定作法定假日吗？每年国家不是都要公祭黄帝陵吗？在众多的宗教故事中，有许多迷信的东西，但绝大多数人只会把它们当作故事，而不会迷到不能自拔。

二是迷信鬼神。随着科学的普及，真正相信鬼神的已经不多了，但在自己感到无能为力的时候，还是会“病急乱投医”，例如生了重病，请法师巫婆来驱妖避邪；猪死牛瘟，生意亏本，找神汉巫婆来“顺财门”；做事不顺利，请神汉巫婆来“治解”；受到恐吓惊吓，请神汉巫婆来“叫魂”。更多的时候，人们是抱着“宁可信其有，不要信其无”的心理，去祭山神，拜河伯，求城隍，告土地，以求风调雨顺，大人小孩个个平平安安
​三是迷信命运。由于人的机遇是不同的，同样是人，有人“昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯”，有人“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤”，有人“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”，有人“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”，有人“朝为田舍郎，暮登天子堂”，有人“偶因一着错，便为人上人”，有人“丑小鸭变成了白天鹅”，有人却“龙入浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”。由于事物的不确定性，人们因此产生一种错误的认知：冥冥之中，一定有一个主宰自己的力量，就像春天主宰花开花谢一样，“花谢花开应有时，总赖东君主（春天）”，于是就相信命运，诚惶诚恐地请算命先生给自己推运、算命，请术士看相、测字，自己虔诚地到名山大刹抽签、拜佛，许愿、还愿……

由于有大批逢庙必烧香，遇寺就叩头的善男信女，众多的古寺古庙，甚至简陋到塑像都没有一个，歪歪扭扭地写上一个“神位”的小土地庙，都会迎来许多或者一掷千金的大款，或者省下盐钱买香火的穷人，导致这些地方香火旺盛，烟雾缭绕。

​

起名字哪个网站好？

   1、国学文化取名。

   2、国学起名网。

   3、中华起名网。

   等等。