六爻卜卦（卦象是从上往下读还是？）

   易经六爻卦的精髓，掌握五法通神明：

一枚钱币六爻 是最深奥的太极成卦。

二枚钱币六爻 是最科学的阴阳成卦。

四象取象六爻 是最简易的四象成卦。

八卦纳卦 是最实用的八卦。

卦本无卦 是天人合一的时空全信息。

六爻卦的革命，就是打破传统的三枚铜钱起卦方法，还易经六爻八卦真相。有人认为康乾铜钱六爻卦最灵验，这些话是误导，没有任何道理，不科学。他们不理解易经的真谛，世间万物都有生命，世间万物都通神明。

什么是六爻。六是数，是六维空间icon，是上下左右前后的方位景观。爻是阴阳的产物。爻系爻辞，是事物，是事理。古人用筮草起卦、龟纹icon占卜。一画开天，始作八卦，通神明之德，类万物之情。系爻、系象，阐明先天之至理精义。纳甲子、五行、生克，世应你、我、他/她、万事万物，一片树叶，它有正反两面，一片为太极，两面为阴阳。同样六爻成卦，让当事人随意抓四个纸球，或随意说六个数字，也同样六爻成卦。

有人说：三枚铜钱是天、地、人三才。这话听起来有道理。但在实际中无道理，不科学。什么是三才，古人讲“天”“地”“人”是三才。那么两枚钱币六爻成卦就是科学的，一个钱币为天，一个钱币为地。加上当事人问卦，那不就组成三才吗？在数理中，一为单，二为双，三为变。三为乱，三为第三个插足。在阴阳八卦中也只有一点、二点，阴阳两个方面。它是物质裂变的法则，是二进位制。一生二、二生四、四生八，到最后的裂变是六十四。三枚铜钱你不用摇，随意摆放都是八卦中的一卦。三枚铜钱六爻总是静卦多，动卦少。世间万物动静都是相辅相成。阳动阴动，阴静阳静都是相对的。三枚铜钱按顺序摆放，第一次内卦，第二次为外卦，二次成卦也是最快捷，讲的通，也最科学，也是梅花易数范畴。

易经讲，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，它是古人仰望天文，俯察地理，把世间万事万物纳入天人合一之中，生成发展消亡的裂变过程，也是我们现代社会计算机二进位制开山鼻祖。本文六爻卦的革命，就是按太极、阴阳、四象、八卦演变的。

六爻卦始于汉朝京房，禅易经之奥，用三枚铜钱起卦，奠定了纳甲六爻卦法。在易经六十四卦卜笈法中的基础地位，使纳甲六爻卦法成为中国汉后历代卜笈之大家之法。在以后的年代里相继又出现了众多的有影响的六爻卦法，其主要代表作有“火珠林icon”“断易天机”“断易通神”“断易金鉴”“卜笈全书”“卜笈大全”“卜笈元龟”“卜笈正宗”，“阐奥歌章”“易隐icon”“易林补遗”“海底眼”“开元赋”“黄金策”等六爻卦法名著。六爻卦法的精华影响了我们整个华夏民族的一代又一代，但历史在变迁，时代在进步，事物在发展，人民的认识，时空观，宇宙观不断提高。六爻卦法的起卦方法，理论阐述随着时代的发展，☆将更加进步，更加科学，对事物的认识将更加精准。

六爻卦icon法的革命就是解释，世界以及人与人、时间、空间、自然，万事万物的关系，是天人合一的关系，合阴阳五行的相生相克的关系。

先讲时间定义，当事人什么时间来求卦为时间点，人的生辰八字，有年月日时为时间，参天大树有年轮，每个年轮就是时间，高山的页岩就是记叙地球的万卷书，不管叫什么纪，也叫时间。时间是人类用以描述物质运动icon过程或事件发生过程的一个参数，确定时间是靠不受外界影响的物质周期变化的规律，如月球、地球周期。地球绕太阳周期，地球自转周期，原子icon震荡、磁场波动周期，时间和空间是人们认识的一种错觉，太极从一个起点开始，这就是时间的起点，时间是独立于物体及其运动而存在的。

再讲空间的定义，当事人在什么情况下来求卦，是喜怒哀乐，六维空间对当事人表现状态。佛教讲人生是旅途，是空间隧道。毛主席讲，坐地日行八万里，巡天遥看一千河。这就是时间，这一千河就是空间。空间是具体事物的组成部分，是运动的表现形式，是人们从具体事物中分解和抽象出来的，认识对象是，绝对抽象事物，和相对抽象事物无本体和无实体组成的对立统一icon体，是存在于世界大集体之中的，不可被人感到，但可被人知道的普通个体成员。空间是具体事物的组成部分，是具体事物的一般规定，眼睛可以看到，手可以触到的具体事物。大空间，小空间，都是处在一定空间位置的具体事物。
作者：音书法师。

卦象是从上往下读还是？

   八卦都是三爻，八卦衍生成六十四卦，都是由两个单卦组成一个复卦，成为六爻，六爻的排列顺序是从下往上，最下面的爻为初爻，然后向上以此类推为二三四五爻，最上面的叫上爻，也可以叫六爻。看卦象从下往上看，读卦辞也一样。