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给自己摇一卦(懂易经的朋友请进,请朋友帮我看看这是那一卦,用硬币摇的,最好告诉我怎么计算才知道是那一挂,详细点?)

  • 作者: 小策
  • 来源: 神策网
  • 2022-11-04 02:24

   中统头目徐恩曾在几次特务行动中不顺,他自感流年不利,想找人给自己算一卦。一天,他得知重庆市郊有一位“道长”料事如神,能卜吉占祸,他决定亲往一会,让“道长”也给自己看看,究竟是什么原因让他诸事不顺。
 
打定主意,徐恩曾偷偷摸摸开车前去。好不容易找到“道长”地址,叩开房门进得屋内,只见一位道士模样的人身穿皂色长袍,头戴小圆帽,手持青铜卦碗,碗内几个圆形的小石球相互碰撞叮当作响。“道长”正在为一位妇女的小孩卜卦,只听他口中念念有词:“富贵至尊,祥云生金,贵府今日得天赐龙子,日后必将飞黄腾达,前程无量也!”那妇人听了道士的一番美言满心欢喜,拿出钱来千恩万谢而去。
 
站在一旁的徐恩曾一直认真地听着,他觉得给一个孩子算命充其量是一个江湖术士,离“神算大师”的称号似乎还差着一截,真正能测出他的命运来,那才叫他心服口服。
 
自从徐恩曾一进门,那道长就一直拿眼瞟着他,看徐恩曾的一身行头,心想这回可来了个大头,赶快打发走那喋喋不休的妇人。“道长”望着正凑过来的徐恩曾,开口说道:“施主请坐,有何心事,让贫道为你断个吉凶。”
 
徐恩曾这几日确实心情不佳,因而未及开口先自叹了口气:“大师神算神卜,请替我卜上一卦。”
 
“道长”不露声色,先卖了个关子,微微一笑说道:“依贫道看来,施主衣饰华丽,乌发生光,想必施主绝非为财所围,亦非为情所伤,莫非你另有隐衷?”
 
徐恩曾一听,觉得还真有些门道,不由得点点头。继续问道:“大师说得不无道理,我前途如何,还请道长明示。”
 
道士心想:果然是为了仕途之事。他不紧不慢,煞有介事地说:“现在还尚难说透,先请你抽上一签,选几张方位卡,再做定论。”说完他顺手从卦架上取出一个镂着银丝边的竹筒和几张写着东、西、南、北的卡片放在桌上。
 
徐恩曾一看决定命运的时候到了,犹豫了半天没敢下手,最后下定决心先抽了两张卡片放好。正待伸手取签子,突然被“道长”一把拦住,“且慢,待贫道先为你摇晃几下。”
 
说着,他拿起卦筒使劲地摇起来。徐恩曾双眼不错珠地盯着竹筒,猛听“哗”的一声,“道长”把卦筒一停,“看准了,生死祸福在此一瞬。”
 
徐恩曾此时已被搞得晕头转向,望着冲着他的黑洞洞的竹筒口,手哆哆嗦嗦地慢慢伸向竹筒,从中抽出一签,递给“道长”。
 
那“道士”似乎并不急于翻开来看,而是先扣好竹签,把徐恩曾最先选好的两张卡片翻了过来,只见上面写南、西二字。
“哟,这字卡先南后西,莫非是预示着施主发迹于南,将升腾于西?”
 
徐恩曾在一旁听了更觉有门,可不嘛,自己的仕途之路起于上海和南京,如今又西落至此,这位道长确有些本事,想到这,徐恩曾不禁点了点头。其实“道长”哪里知道徐恩曾的底细,他完全是从徐恩曾浓重的江浙口音里听出他必定是偏南方的人,再看看徐恩曾的穿着打扮像个阔绰之人,猜想必定又是从南面逃到这西南山城的有钱之人,因而他才大着胆子说出上面一番话。
 
“道长”一看徐恩曾颌首称是,连忙乘胜追击,故作神秘地说道:“施主刚才所选两卡,还只是一个初断,欲知详情,还得看抽的这支签。”话音刚落,“道长”啪地一下把竹签翻亮在桌上。
 
徐恩曾定睛看去,只见竹签上写四个字:上凶,下吉。只见“道长”悠悠地说道:“这上凶嘛,说的是施主眼下暂有难言的隐忧,你处在命运转折的关口,事逼你身,凶兆暗伏。”
 
徐恩曾一听,头上一圈白毛汗已渗了出来,急切地问道:“大师可有化解的良方,救我一救?”
 
“大师”嘴角微微一笑,说道:“施主是吉人天相,自会化解。你看这签中下吉二字,不就说的是施主必有后福,好运将会势若东海、滚滚而来嘛!”
 
好险啊!徐恩曾一直绷着的神经随着“大师”的几句定心丸落肚而轻松下来。他拿出手帕擦着脸上和脖子后面的虚汗,口中还不住地啧啧称赞。
 
徐恩曾掏出大把钞票给了那“道长”,相约日后还要来拜会。
道士的话似乎很灵验,过不多久徐恩曾就被蒋介石提升为交通部次长,还兼任中统局局长,仕途上又迈进了一大步。
 
可几年之后,正当徐恩曾以为自己将扶摇直上、官运亨通的时候,蒋介石的一纸手谕就把他从天上又打回地下。被削去本兼各职的徐恩曾从此在仕途上销声匿迹,对于这后来的红尘事,恐怕连那“道长”也难以为徐恩曾参透。
 
据徐恩曾身边的人说,徐恩曾自打从算卦里尝到了甜头,竟隔三差五就去“道长”那,过不多久中统局的上上下下都知道徐局长还有这个嗜好。上梁不正下梁歪,中统特务里多的是鸡鸣狗盗之徒。不久一个叫朱景熹的特务被众人推了出来,此人吹嘘曾在江西龙虎山得到过异人传授,精通麻衣相术,他在中统局给人看相,善于揣摩特务们的心理,经常说得天花乱坠头头是道。

徐恩曾召见他,他又把徐恩曾一顿狠夸,说徐恩曾鼻运最好,将来定可以官运亨通。徐恩曾听了这说到心坎子里的话怎能不高兴,从此朱景熹成了他的亲信。有人戏称,中统局就差再添一个算命科了。否则,真可称得上是五毒俱全了。

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   第四十五卦:《萃卦》

   

   萃:亨;王假有庙,利见大人,亨利贞,用大牲吉,利有攸往。

   

   【白话】《萃卦》象征聚合:亨通;君王到宗庙里祭祀,祈求神灵保佑,利于出现德高望重的大人物,亨通无阻而且有利于树立纯正的道德风尚;用牛羊等大的祭品献祭能够带来吉祥如意,利于前去行事。

   

   《象》曰:“泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。

   

   【白话】《象辞》说:《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。

   

   初六,有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。

   

   【白话】初六,如果对神灵的一片诚心不能始终如一,各种乱子就会发生而凑到一起;众人喧哗呼号,只要彼此握手交流感情,就能化众怒为欢笑;用不着忧虑,前去行事不会遇到灾祸。

   

   《象》曰:“乃乱乃萃“,其志乱也。

   

   【白话】《象辞》说:“各种乱子就会发生而凑到一起”,不是由于别的原因,主要是因为内心的虔诚不能始终如一,陷于迷惑混乱所致。

   

   六二,引吉,无咎;孚乃利用掇。

   

   【白话】六二,引退谦让会带来吉祥,没有害处;只要内心怀着虔诚,即使举行微薄的掇祭(即春祭,古代四季祭祀之一)也能带来吉祥。

   

   《象》曰:“引吉无咎”中未变也。

   

   【白话】《象辞》说:“引退谦让会带来吉祥,没有灾难“,这是因为该爻位置居中而适当,当会聚的时候,它既不偏不激也不过于保守,虔诚地遵循中庸之道始终不曾改变,因而能够谦让而逢凶化吉。

   

   六三,萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝。

   

   【白话】六三,聚合的希望在叹息声中破灭,干什么都不会顺利;前去行事不会遇到灾祸,只有一点小小麻烦。

   

   《象》曰:“往无咎”,上巽也。

   

   【白话】《象辞》说:“前去行事不会遇到灾祸”这是因为遇到居于上位的阳刚气十足者。但居于下方的阴柔一方总能表现出谦逊而顺从,从而免去了可能出现的灾祸。

   

   九四,大吉,无咎。

   

   【白话】九四,只有在大吉大利的情况下,才能够没有灾祸。

   

   《象》曰:“大吉无咎”,位不当也。

   

   【白话】《象辞》说:“只有在大吉大利的情况下,才能够没有灾害”,这是因为所处位置不适当,随时有可能受到伤害,只有在大吉大利的时候才可以避免受害。

   

   灸五,萃有位,无咎,匪孚;元永贞;悔亡。

   

   【白话】九五,当万方聚合之时居于尊贵的高位,不会遇到灾难,但也并没有取得大众的主悦诚服;德高望重的君长如果能坚定不移地主持正义,倡导纯正的风尚,就可以避免因做错事而引起的后悔。

   

   《象》曰:“萃有位”,志未光也。

   

   【白话】《象辞》说:“万方聚合之时居于尊贵的高位”,并不能表明大会天下、四海归心的志向得到了发扬光大,还需要修持德行,树立威望,使大众心悦诚服。

   

   上六,齐咨涕?,无咎。

   

   【白话】上六,唉声叹气而又哭哭啼啼,不会遇到灾祸。

   

   《象》曰:“齐咨涕?”,未安上也。

   

   【白话】《象辞》说:“唉声叹气而又哭哭啼啼”,是因为虽然身在外,但无一日惦念处于京中的君主。