父母持世动化进神求官(单位领导测运遇子孙持世旺动化进,何解)
- 作者: 霜菲
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- 2023-07-23
大家好,今天小编来为大家解答父母持世动化进神求官这个问题,单位领导测运遇子孙持世旺动化进,何解很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
六爻求解望指点
子孙持世动化进神,得卯日之扶,月令虽克,但也属旺相。
世临戌土,卯日克之,动化父母泄气,卦中父母爻又动,又泄应位官爻,因此,应位遭伤。
子孙持世,应位官爻,如无间爻动得以搭桥,则夫妻关系或两者关系多磨难。
断:你现在是一时兴起,但对方可能受父母的影响,zui终退避三舍,你们之间的关系不了了之。劝君及早转身,他不是你的佳婿。
单位领导测运遇子孙持世旺动化进,何解
注意不是测工作,是测今年的运气!公历起卦时间:2012年3月17日12时0分(手工指定)农历:壬辰年二月廿五日午时惊蛰:2012年03月05日12时28分清明:2012年04月04日17时16分干支:壬辰年癸卯月丁丑日丙午时(日空:申酉)神煞:驿马-亥桃花-午日禄-午贵人-酉,亥坎宫:水雷屯艮宫:风泽中孚(游魂)六神伏神本卦变卦青龙兄弟戊子水▅▅▅▅╳→子孙辛卯木▅▅▅▅▅玄武官鬼戊戌土▅▅▅▅▅应妻财辛巳火▅▅▅▅▅*父母戊申金▅▅▅▅官鬼辛未土▅▅▅▅世腾蛇妻财戊午火官鬼庚辰土▅▅▅▅官鬼丁丑土▅▅▅▅勾陈子孙庚寅木▅▅▅▅世╳→子孙丁卯木▅▅▅▅▅朱雀兄弟庚子水▅▅▅▅▅妻财丁巳火▅▅▅▅▅应子孙为官星之忌神,官星为工作或婚姻。如果是工作,那么今年会主动离职。如果是婚姻,那么今年会主动与丈夫*。由于应爻是夫位,所以断婚姻分手的可能性大。这里兄弟不旺但是发动,如果是离职,那么说明收入会稍有减少;如果是*,那么经济上会有所损失。
求高手帮忙解卦
试作解答,仅供参考。
1、主卦为临卦,变卦为泰卦,卦主老公目前的事业刚起步不久,今后将会更加春风得意。
2、官爻卯木值日持世,又得月生临*,卦主的老公工作能力很强,很有魄力,并且是个很有实权的正职。卦主老公可能是在县乡级及以下单位工作。
3、应爻亥水值月与世爻相生,卦主老公的工资收入高,工作环境不错,也就是说卦主老公事业发展的环境很好。
4、初爻虽日生,但月破,卦主老公的单位其实并不怎么好,不是很大。
5、卦主老公的工作单位可能是与宣传教育、交通、通迅等行业有关。
6、卦中zui不利的是兄弟爻临玄武动化进神而克财。可能有人暗地里对单位的财务产生不利,但兄弟爻月休日克,虽是动爻,但没有多少的克力,又财值月世值日,因此几乎没有多少影响,但会消耗卦主老公一定的精力。
7、卦主老公如果是自己经商办实业的,事业同样会发展的非常顺利。
按卦直说,不当之处敬请谅解,并指正。
进神退神章
进退神者,爻之动而化也,化进化退,吉凶祸福,有喜忌之分。所喜者,宜化进神;所忌者,宜化退神。
进神:亥化子,寅化卯,巳化午,申化酉,*辰,辰化未,未化戌,戍化丑。
退神:子化亥,卯化寅,午化巳,酉化申,辰化丑,未化辰,戌化未,*戍。
进神者:由此而前进也,如春木之荣,有源之水,久远长久之象;
退神者:由此而渐退也,如秋天花木,渐渐凋零。
如:申月癸卯日(旬空:辰巳),占乡试,得“恒之大过”
酉金官星持世,旺相当时,卯日冲之而暗动,又得五爻官化进神,拱扶帮助,不独今秋折桂,明春定占鳌头。后果得联捷。
又如:酉月庚戌日(旬空:寅卯),占何年生子,得“屯之节”
寅木子孙持世而化进神,寅木旬空,卯木空而且破,许之寅卯年,实空实破,一定连生。此人年未三十,妻无所出,婢女极多,于子年占卦,及至寅卯年,妻婢同生,自三十一以至四十五岁,连生九子。古以动日月而化空破,且许不进,此卦旬空化空破,亦能进也。
又如:卯月乙丑日(旬空:戌亥),占求婚成否?得“噬嗑之比”
财爻持世化进神,巳火子动而生世,但因巳火化子水回头之克,必待午日冲去子水,午火又合世爻,其婚必成。果于午日允婚。或曰:间爻酉金鬼动,岂无阻耶?余曰:鬼化退神,虽有破阻,然而无力也。
此卦世爻未土财化旬空,古以财化旬空谓之动日月而化空,且不能进。此处未土无力,动散而化空,亦能进矣。
又如:酉月甲辰日(旬空:寅卯),因被论,占自陈何如?得“师之明夷”
世化回头之克,官化退神,子孙化进神,三爻俱非吉象,大凶之兆,果于次年二月革职拿问。古以动日月化空破,谓之不退,此卦官动临日辰;又曰动日月化空破,谓之不进,此卦子孙动休囚而化空破。进者进,而退者竟退。
又如:丑月丙戌日(旬空:午未),占父有信至,已在任起程,我往迎可能遇否?得“蹇之旅”
父化退神,父已归矣,世化进神,尔欲往也,父爻生世,一定相逢,必相会于未日。果得遇于未日。应未日者,戌父化未又破又空,至未日,乃实空实破之日也;若执古法,动日月而化空破,谓之不退,其父岂有归来之日耶?
如:戌月癸巳日(旬空:午未),占本年冬令得官差否?得“节之需”
丑土官动化进神,许丑月而必得。后果得于丁丑月。古以动日月化空破,谓之不进,此卦动非日月而化破,亦能进也。
又如:未月丁卯日(旬空:戌亥),占功名终得出仕否?得“同人之革”
若以古法断者,子孙动而克官,终身而无官也。余许辰年出仕,何也?戌土子孙虽动,幸化退神,不克官也,辰年冲去戌土,是以许之。果于辰年得选。岂可谓之动空化日月而不退耶?
又如:申月辛卯日(旬空:午未),占病,得“夬之大壮”
此公因抱危症。余曰:子孙持世,明日辰日,必遇良医。果于次日用针而愈。或曰:子孙化退神,何以用药亦效?余曰:动变皆属秋金,当权得令,占近事岂可曰退?若占久远之事,待休囚之时而退者是也。
古以动破散而化日月,无阶无路,谬也。
又如:丑月癸卯日(旬空:辰巳),占妻病,服药可愈否?得“临之泰”
兄动化进神,灵丹莫救。其妻死于辰日。此乃兄动临月建而化旬空,也可谓之不进耶?
又如:戌月癸未日(旬空:申酉),占病,得“乾之夬”
久病逢冲莫治,又是父爻持世,妙药难医。虽化退神,非病退也,乃精神命脉渐渐消枯之象也。防丑月冲破未土而无路矣!果卒于丑月。
又如:戌月己卯日(旬空:申酉),占母血崩一年有余,得“同人之解”
卯木父母,值临日建,应爻戌土以生申金,申金生亥水,丑土化破。若非丑土化进神,以塞亥水,则此父母爻得兹接续相生,灾难除而何碍?今父母木爻既乏水养,且化退神,精血大败,淹至丑月,旺土以绝其源,当防危笃。果卒于丑月。此乃父临日建,不化空破,而亦能退也。
又如:卯月癸酉日(旬空:戌亥),占父近病,得“萃之否”
未土父母动化进神,戌值旬空,近病逢空即愈,许次日退灾。果于甲戌日出空而痊,此乃父爻休囚而化空也。若以古法,动日月化空破,尚且不进,今休囚而化空,能即愈耶?
又如:辰月癸丑日(旬空:寅卯),占病,得“困之解”(同盟校对版为“占流年”)
世爻寅木,而值旬空,酉金忌神,摇于五位,古法谓之避空,余不以此断,此时逢空,出空一定遭伤,后卒于六月。应未月者,乃因上爻未土,为世爻之墓,已被丑日冲开,谓之开墓以待也,被克而入墓,宁有不亡者乎?或曰:酉金化退神,如何克木?余曰:三土生酉金,旺而不退。
又如:辰月乙丑日(旬空:戌亥),占妻母病,得“随之否”
子水父爻动,化未土回头克父母,而上爻未土又化进神以克父,须防戌日。果卒于甲戌日,乃戌土出空之日也。古法散如无也,此卦未土发动,被丑日冲之,又化旬空月破,竟不见其散也。
又如:申月乙卯日(旬空:子丑),占出行,得“屯之节”
世临寅木动而化进神,合当就行,因系月破,目下未必能行,出月方可。后至亥月方行,由燕至粤,次年八月归来。余曰:途中安否?彼曰:往来托庇平安。余以子孙化进神,知其平安,故问之耳。夫应亥月出行者,破而逢合之月也。此乃动破化日辰,岂可谓之不能进耶?
又如:辰月己未日(旬空:子丑),占兄归期,得“履之兑”
兄动化退,已有归志,但因戌逢月破,在外诸事未遂,六月可望。后至戌月方回,乃应实破之月也。此乃动破而变日月,岂可谓之退不及耶?
又如:辰月乙未日(旬空:辰巳),占子病,得“大有之睽”
同时祖又占孙,亦得此卦,如出一手,父母临月建化退神,此子死于次日。
又如:卯月丙申日(旬空:辰巳),衙役占官府可升否?得“解之困”(原为“丙寅日)
官动而化进神,秋来得令必迁。后报升于巳月。应巳月者,动而逢合之月也,申金又长生于巳,此乃动日月而化空破,岂可谓之不进耶?
又如:酉月乙丑日(旬空:戌亥),占乡试中否,得“兑之讼”
世爻未土化进神,巳火官动而生世,吉兆显然,坐以待报。果于戊寅日揭榜,中第八名。古法动破散化日月,尚不能进,此卦动散化空,亦能中矣。
又如:未月丁丑日(旬空:申酉),占母路隔千里,何时方来?得“大有之井”
初爻子水化出丑父,子与丑合,被合不来;未父化进神,亦应不来。幸得未土生起酉金兄爻,兄化退神而合世,母必不来,兄弟必来。彼曰:“有妹无弟。”果于次年三月,妹至。此乃兄弟爻空化空,亦能退也。
又如:未月辛未日(旬空:戌亥),占开金银器皿铺,得“噬嗑之屯”(虎易版为“辛丑日”)
财爻持世化进神,乃久远丰盛之象,余曰:“代尔择甲戌日开张,管许大发。”果开市于戌日,至今此铺兴盛丰隆。此乃动日月而空,岂可谓之不进耶?
野鹤曰:夫进神之法有四:
动旺相而化旺相,乘势而进,一也;
动休囚而化休囚,待时而进,二也;
动爻变爻有一而值休囚,亦得旺相之日而进,三也;
动爻变爻有一而值空破,待填实之日而进,四也。
退神之法亦有四:
动旺相而化旺相,或有日月动爻生扶,占近事,得时而不退,一也;
动休囚而化休囚,及时而退,二也;
动爻变爻有一而旺相,待休囚之时而退,三也;
动爻变爻有一而逢空破,待填实之日而退,四也。
李我平曰:初阅《易冒》,有大进、不进、不能进,只谓近理,后见“动日月而化空破,无阶无路,谓之不进”,而后知其谬也。夫动爻既临日月,逢空不空,逢破不破,况化空破耶?日月如天,虽化破空,知浮云之掩日,待实空实破之期,即云开雾散,依然司令当权矣,何以谓之不进?
又云:动值破散而变日月,谓我位既失,何以得前?殊不知既动而破,自有实破之期,既动而散,自有填实之日。况化日月,名为化旺,后日填实,愈强愈旺,何以谓之不前?
伊存格式:如申月卯日,占兄弟,得“兑之丰”
酉爻兄弟被卯日冲散,虽化申为月建,亦不及退。夫不退者,是也,谓不及退者,谬也。
且彼之月将章云:爻临月将,逢散不散。此七月之酉金,虽非月将,难曰不旺,况化月建,动变俱属坚金,帮助拱扶,如山如岗,卯日焉能冲散耶?他章俱存占验,独此章只存数式,余知其为揣摩之说,非经验而得者也。
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